О. Асен - "Цивилизация Понта"

Цитата
Ольга. У афинян такие извращения, как педерастия (простите!), считались признаком изящества и высокой культуры.

Вообще говоря первоначально - такие наклонности не были свойственны грекам - Подобные вещи были переняты у народов моря живущих до греков. Вот они то ....
Если бы эта черта была бы ведущей составляющей в культуре, то врядли Греки как народ дожили бы до современных дней.....
Есть один на мой взгляд один существенный момент
Греки почти сто лет потратили на создание совершенной фигуры человека. И необходимо заметить что это был образ мужчины. Идеал женщины появился на много познее - но какой!
Можно себе представить, о чем думали скульпторы, когда создавали это самое совешенное
тело. Хотим мы того или не хотим, но через это возможно и постыдное занятие ( так сказать издержки представленний ), Греки научились создавать образ совершенного тела приобщились к красоте тела ( это догадка - предложите другое обяснение - кроме эротических представленний).
Для развития мировой цивилизации не столь важен способ или метод, или какая нибудь уловка и зачастую их этическая, а то и морально-нравственная оценка (вспомните распостранение религии). Всегда важен результат.
И Греки смогли получить этот результат. Создав свой идеал красоты и гармонии человека в Античности. Они первыми создали технологию создания этой красоты. Это сейчас, легко рассуждать- когда технология создания скульптуры уже отточена до совешенства.
А тогда они были первыми и единственными!

Нам на рождество сделали хороший подарок, вот такую книгу:


Но там кухни только треть книги, остальное - история территории от Восточной Фракии до Трапезунда, разбитая по районам и по населённым пунктам. Включая и все те города, от которых остались только названия с приставкой "Неа", что нам знакомы в современной Греции: Неа Смирни, Нео Ираклио, Неа Ерифрея, Неа Муданя, Неа Хили и т.д.


Например, есть такой турецкий город Текирдаг в красивом месте на берегу Мраморного моря, все автобусы, следующие из Греции в Константинуполи, делают там остановку; раньше он назывался Редестос.


Смотрите, до 1922 г. какое там было население и сколько православных храмов:


А ещё, сколько представительств страховых и пароходных компаний, сколько банков!

Вау! Вот это книга!

Banqe Russe это Царский наверное...

Цитата
Nikоs-Rus пишет: Нельзя разделять людей- на ВЕРУЮЩИХ и НЕВЕРУЮЩИХ! Это очень примитивно! Это примерно то же самое, что разделять всех землян - на ГРЕКОВ и НЕГРЕКОВ!

а вроде бы и очень даже нормальная классификация...

Цитата
Olga R. пишет: А чего еще можно ожидать от турок?

"о турках либо плохо-либо ничего"

Цитата
ilion пишет: простите, наверное не стоит так уж акцентировать внимание на эллинских шалостях тысячелетия назад- ну а если мы посмотрим на пристрастия тех же самых персов

Стоит. Ник Лемос уверял, что древняя мораль ничем не отличалась о современной -- а это, как видите, неверно. Про персов -- тоже правда, это только подтверждает мои слова.

Цитата
Olga R. пишет: Ник Лемос уверял, что древняя мораль ничем не отличалась о современной -- а это, как видите, неверно.

простите, не понял сразу оттенок темы.... согласен полностью конечно. говорить о незыблимости моральных устоев и их независимости от времени и окр условий - необоснованно

Urden,
в древности у них все гораздо хуже было.

ета порт трабзона

Хронология новейшей истории понтийских греков (1204-1999)

Среда, 04 Августа 2004 г. 17:21 (ссылка) + в цитатник
Хронология новейшей истории понтийских греков (1204-1999)

1204 – захват Константинополя франками и параллельно создание государства Комнинонов (Трапезундская империя).

14-15 вв. – расцвет византийского искусства (архитектура-иконопись) в Трапезунде. Большинство византийских памятников в городе относится к данному периоду.

1453 – падение Константинополя. Единственным свободным греческим государством в Анатолии остаётся Трапезундская империя, император которой имеет титул «Император Пиренеев, Ператии и всей Анатолии».

1461 – падение Трапезунды. Появляются предпосылки для захвата турками внутреннего Понта. Единственными непорабощёными центрами эллинизма в регионе остаются крупные монастыри, такие как Панагия Сумела, Агиос Иоаннис Вазелонос, Агиос Георгиос Перистереот. Эти монастыри распространяют своё влияние на окружающие поселения, вплоть до Тифлиса.

Вторая половина 15-16 вв. – греческо-христианское население покидает прибрежный Понт из-за угрозы уничтожения и отуречивания, и ради спасения рода и вероисповедания находит убежище на Кавказе и в районах горных монастырей. Однако нужно заметить, что к этому времени немалая часть греческого населения Понта было отуречено.

17 в.: а) Гонения и усиленный процесс отуречивания греческого населения, и без того находящегося под угрозой выживания. Четыре патриарха погибают в этот период мученической смертью: Кирилл Лукарис (1638), Кондарис (1639), Парфений Второй (1653), Парфений Третий (1657). Одновременно на Понт осуществляются постоянные набеги разбойничьих шаек киркасийцев и лизгонцев, которые хозяйничают на всём протяжении от восточных окресностей Трапезунды до городов Иной и Фемисперы.
Параллельно местные князьки (терембеи) прибегают к различного вида произволу по отношению к христианскому населению, без всякого страха быть наказанными за самоуправство.

б) Вышеизложенное невыносимое положение привело к возникновению подполья, скрытного христианства, которое, особенно на территории Понта, приняло массовый характер, главным образом в областях Трапезунды и Аргирополя. Таким образом, скрытое христианство являлось ещё одним «выходом спасения» для понтийцев, наряду с переселением на Кавказ и в районах монастырей.

в) Развитие металлургии привело к экономическому и духовному расцвету Аргирополя с окресностями.

г) Массовая исламизация районов Тонии (12000 человек) и Офи (60000 человек).

д) 1682 г.- создание Севастом Киминитисом школы в Трапезунде. Появляются условия для образовательного и духовного развития Понта.

1792 – Договор Иасия. Россия, сочувствующая судьбе христиан в Турции, притягивает потоки эмигрантов со всей Анатолии, главным образом с территорий Понта. Основание города Одессы (1789 г.).

1798 – Крымские греки, после указа Екатерины Великой, размещаются на берегах Азовского моря и основывают город Мариуполь и около двадцати селений. Это греческое население не является полностью понтийского происхождения. Говорят они на особом диалекте и представляют собой важнейшую часть греков Украины.

1810-1873 – Россия способствует созданию греческой автономии в Мариуполе. Характерно, что до 1853 года запрещено поселение людей других национальностей в греческом Мариуполе.

1814 – Создание организации «Филики Этерия» в Одессе.

1821 – революция в Греции. Понтийцы принимают в ней активное участие («Святой Батальон»). Новая волна эмиграции с территории Понта в Россию.

1829 – Адрианопольский договор между Турцией и Россией, после Первой русско-турецкой войны.

1828-1829. Русские выводят войска с восточного Понта и района Аргирополя. Вместе с российскими войсками эти земли покидают около 2000 христианских семей, ищущих спасения и убежища на российском Кавказе, усиливая тамошние греческие поселения. В Грузии, являвшейся тогда российской периферией, в районе Цалки создаются около двадцати греческих поселений.

1809-1839 – реформы султана Махмуда Второго (1808-1839). Уничтожение янычарского корпуса и др. преобразования.

1839 – султан Абдул Медзит (1839-1861) выпускает реформационный манифест «Хати Сериф» («Танзимат»), который, кроме всего прочего, устанавливает равенство перед законом «райев» (бесправных христиан) и «ага» (господ), а также свободу вероисповедания.

1849 – создание греческого консульства в Трапезунде. Первый консул – Парафимний. Греческое государство поддерживает греческое население на южном и юго-восточном побережье Чёрного моря.

1853-1856 – Крымская война. В районе Севастополя России противостоят силы Англии, Франции и Турции. Несмотря на содействие крымских греков-добровольцев, Россия терпит поражение. Война воспринимается греческим правительством как возможность для начала революционных освободительных переворотов, но турки при англо-французском содействии подавили их в самом начале.

1856-1866 – районы Кубани и Ставрополя принимают около 60000 греческих эмигрантов.

1856 – выход «Хати Хумайун» («Блестящее послание»), по которому христианам признаются их старые привилегии, а также религиозные и политические свободы.

1857-1865 – скрытое христианство больше не является вне закона. Активизация скрытых христиан, более 15000 человек официально признаются христианами.

1865-1877 – турецкие контрмеры против активизации христиан на территории Понта. Тысячи христиан (скрытых и явных) вынуждены бежать на юг России и на Кавказ.

1877-1878 – вторая русско-турецкая война – договор Св.Стефана. Начинается период массового переселения греческого населения с территории Понта в районы Карс, Ардаган и Батуми, которые переходили в ведение царской России. В горном районе Карс греками создаются около 80 поселений.

1878 – Берлинская конференция. Турция вынуждена передать России районы Батуми, Карс и Ардаган. Новое положение усиливает потоки эмигрантов с восточного Понта в эти районы.

1890-1891 – Нарушение Турцией привилегий христиан и реакция патриархии.

1878-1918 (конец Первой Мировой войны) - Более 200000 понтийских греков переселяются на Кавказ, главным образом в районы Карс, Батуми и Ардахан.

1889 – первый геноцид армян.

1897 – Критская революция – Русско-Турецкая война – Константинопольский договор.

1912-1914 (с Балканских войн до начала Первой Мировой Войны) – массовые гонения и депортация в Грецию целых греческих поселений во Фракии и Малой Азии под предлогом захвата Грецией островов Лесбос и Хиос. Гонениям подверглись более 150000 греков. Немецкий генерал Фон Сандерс проводит реорганизацию турецкой армии.

1914 – вступление Германии в Первую Мировую Войну.

1914-1918 – зверское отношение к греческому населению Малой Азии. Период резни, разорения, обстрелов греческих городов и деревень. Массовое переселение греков на Кавказ и в южные районы России. Как реакция на гонения появляется понтийское партизанское движение.

1915 – Второй геноцид армян.

1916 – Русские войска занимают Трапезунду и районы восточного Понта. Греческое население положительно воспринимает развитие событий.

1917 – Октябрьская революция в России. Большевики приходят к власти. Сотрудничество Ленина и Мустафы Кемала Ататюрка. В России гонения на «принадлежащих к классу господ». Впервые появляется поток беженцев из России в Грецию.

1918 – Российские войска покидают восточный Понт, в сопровождении тысяч православных христиан, которые расселяются по берегам Чёрного моря. Поток беженцев продолжается вплоть до 1921 года.

1919, 215 мая – высадка греческих войск в Измире и освобождение его.

1919-1922 - а) Кемальский период, в течение которого гонения становятся более массовыми и свирепыми. В районе Понта уничтожено более 353000 человек. Геноцид понтийских греков, тогда как греческое население Измира и Фракии защищено присутствовавшей там греческой армией.

б) После Первого Всепонтийского съезда в Массалии (февраль 1918) под руководством Константина Константиниди ведётся деятельность для признания Республики Понт, в рамках провозглашения Великими Державами принципа самоопределения народов. В марте 1919 года в Батуми собирается Национальный Совет Понта, т.е. неофициальное правительство в изгнании, со своим средством массовой информации (привительственной газетой «Свободный Понт»). Одновременно создаётся Национальное Собрание Понта, из 60 выборных членов, представлявших понтийское население юга России и Кавказа, а также шести митрополий Понта (Колонии, Халдии, Родополии, Трапезунды, Неокесарии и Амасии).

1919, ноябрь – вооружённое восстание греков Понта, цель которого – создание Греческой Республики Понта. Рассматривается возможность миссии греческой армии в закавказье после предложения греческого политического представителя Ставридаки.

1920 – Полковник Кафеньотис, посланник Элевтериоса Венизелоса на Понте, вносит предложение послать греческие войска в понтийские горы дабы отрезать силы турков и большевиков, с целью создания Республики Понта. Элевтериос Венизелос одобряет мнение полковника и телеграфирует английскому премьер-министру Ллойд-Джорджу план о вмешательстве в Понт.

1922, август – Поражение греческих войск в Малой Азии (Сагарио), Малоазиатская катастрофа. Обстрел и разрушение Измира турками. Греки в гонениях покидают родные места. Массовый геноцид греков.

1923, 30 января – подписано Лозаннское соглашение между Грецией, Турцией и Великими Державами. По Лозаннскому соглашению предусматривался обмен населением между Турцией и Грецией.

1923 – Полтора миллиона беженцев из Малой Азии, Западной Фракии и Понта переселяются в Грецию, главным образом в районы Македонии и Фракии.

1922-1936 – в России, благодаря политике благоприятствования различным нациям, усиливаются элементы греческой культуры. Создаются школы и театры, издаются греческие книги и газеты, и многие районы провозглашаются греческими автономиями.

1936-1937 – массовые гонения на греков и представителей других национальностей при Сталине. Греческие школы, театры и газеты закрываются, множество греков выселяется в Сибирь и в Среднюю Азию.

1942 – греки Кубани, сохранившие греческое гражданство, насильно изгоняются в районы недалеко от Владивостока.

1944 – высылка 70000 греков Крыма в Казахстан и в Сибирь, а также в Среднюю Азию. Аналогично высылке подвергаются и представители других национальностей.

1949 – 100000 греков Кавказа причисляются к категории «специально депортируемых» и выселяется в районы Средней Азии и Казахстана.

1953 – смерть Сталина.

1954-1964 – при Хрущёве начинается массовая амнистия осуждённых. Имеющим советское гражданство разрешается возвратиться в места проживания до высылки, без права возврата имущества. Создаются театры в Средней Азии и на Кавказе, предпринимаются попытки обучения греческому языку в Грузии.

1965 – поток греков России в Грецию.

1974-1980 – репатриация греков из России продолжается более интенсивными темпами.

1985-1991, Перестройка Горбачёва – создаются первые греческие общества. В школах начинается преподавание греческого языка. Появляются факультеты греческого языка в университетах.

1987 – разрешается создание частных предприятий и немедленная реакция греческого населения. Массовое присутствие греческих предпринимателей в Южной России и на Северном Кавказе.

1989-1999 – новое массовое переселение понтийцев из республик бывшего СССР, главным образом из-за гражданской войны в Грузии.

1991 – Первый Всесоюзный съезд Греков в Геленджике. Создание Всесоюзного Союза Греков «Понт».

1992 – конференция на Северном Кавказе. Создаются 4 федерации (российская, украинская, грузинская и казахстанская), поскольку СССР больше не существует.

спасибо, очень интересно!