Античные города против греческих полисов

anapafuture,
А вам как ответить: по содержанию или сразу в нецензурных выражениях?
Понимаете, все эти провинциальные "ученые" даже не удосуживаются почитать грамматику греческого языка, тогда бы они знали, что у слов монополия и полис разные корни (в одном случае о долгое, в другом - краткое, а это - то же, что у нас, например, сказать лак вместо рак).
И все остальные "мысли" в этой статье - такие же.
Поэтому комментировать тут нечего. А г-ну Гладилину посоветуйте поменьше читать Фоменку, да и самому завязывать с "научными" изысканиями: денег на этом уже не сделаешь (вышеуказанный Фоменка свой куш уже срубил), а славу невежды схлопочешь за так.

А как же рассеяние?

"Рассеяние (Ин 7:35) — это слово обычно прилагается к Иудеям, которые после отведения в плен и окончательного разрушения их св. града, рассеялись всюду на в. и з., как то можно видеть из событий в день Пятидесятницы. На рассеяние Греков или на западное рассеяние указывается в Евангелии от Иоанна в вышеозначенной цитате."

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikifor/encyclopedia/3276.html

Прошу Вас перевести дословно приведенный Вами абзац. (Если бы по древнегречески было написано еще бы можно было понять, а современный слишком отличается)

История появления Павла в Фессалониках
...Апостол Павел .... пройдя Амфиополь и Апполонию пришел в Фессалонику где была синагога Пострадавши и быв поруган (1Ф 2,2). И следуя своему обычаю как это было и раньше начал проповедовать среди местных евреев
В течении трех суббот он проповедовал среди евреев что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых .... (Деяния 8,3)
Результаты проповеди среди евреев однако оказались не очень блестящими, как среди прозелитов язычников
"И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Эллинов чтящих бога великое множество ....(Деяния 8,4)
Действительно имеет место некоторое противоречие между Деяниями Аппостолов и Посланиями от Павла (1ф 2,2).
И на это противоречие богословы неоднократно обращали внимание
И вот один из вариантов преодоления этого противоречия
1. В послании к Филиппийцам Павел напоминает последним что они и в Фессалонику отправляли и раз и два на нужду... (Ф14, 16)
Но Салоники отстают от Филлипы не мене 110км поэтому можно предположить что Павел пробыл более трех недель
2. На это указывает и такой факт - он счел нужным заняться своим обычным ремеслом чтобы не быть в зависимости и в тягость кому-нибудь (1Ф 2,7-12)
3. Церковь была соорганизована (1Ф 5-12).
Тесть в Деяниях рассмотрены только первые три недели пребывания Павла. И только
Будучи неудовлетворенным своей мессионерской деятельностью при общении с Евреями
Павел создал Церковь среди язычников Греков.
Фессалонийская церковь была по составу преимущественно из язычников на это указывает
1Ф (1,9);(2,14);(4,1-5)
Demetreius совершенно правильно перевел (интуиция переводчика ?)
И говорили иудеи между собой (досл. сами к себе): "Куда он хочет идти (подраз. пешком), где мы Его не найдем? Уж не в общину ли греков хочет Он пойти и учить греков?"
Действительно в Библии имеется достаточное число мест с некоторыми противоречиями. Вот только не следует их использовать для разного рода спекуляций(это все во связи с указанной вверху форума статьей).

Что касается остального - вы просите рецензию... (ссылка вверху форума)
www.anapafuture.ru/pages/stars...indika.htm

Вы ... как вас там ... явно недоцениваете участников нашего Форума
Если вы хотите привлечь туристов на черноморье то для этого вовсе не надо переписывать древнюю историю...
Предложенный вариант продвижения туризма -очень смахивает на бренд Лохнесского озера, вместе с его обитателем.
К счастью, Анапа - действително очень красивое место и вполне пригодное для отдыха и именно в такого рода бренде не нуждается.
А вы не боитесь таким образом получить обратный результат...
Можно было придумать что-то и поумнее...

Что касается мнения по существу некоторых "исторических" статей из www.anapafuture.ru/pages/stars...indika.htm
то они не нуждаются ни в каких комментариях ( ведь никто кроме 2 участников форума не посчитал нужным высказаться )
здесь как говориться все можно выразить одним словом
Однако...

Цитата
Demetreius пишет: Я думаю, обсуждение исчерпано.

Ну почему же, все только начинается

изучайте для начала
http://rodnoverije.com/antrop/hans-guenther-06.html

а вообще более активное обсуждение по \той теме идет здесь
http://www.rojdenierus.ru/forum/viewtopic.php?t=52

Цитата
Demetreius пишет: Есть еще вопросы?

Слабовато.

Если хотите кого-то разделать под орех, то это нужно делать. И делать красиво. Вопрос в том, возможно ли это в данном случае?

Лучше всего историю знают школьники, а хуже всего - академики.

Цитата
Учебник 5 класса средней школы (курс "Древняя история") - та книга, с которой я бы посоветовал вам начать свой путь в науку

Вы-то этим учебником, надеюсь, не ограничились?

Цитата
О значениях слов в языках, которых вы не знаете, поговорим тогда, когда вы начнете хотя бы отличать древнегреческий от новогреческого и славянский от русского.

Ну не лингвист я. И что? При чем здесь история? В статье есть ляпы (уверен на 100%). В том числе очень спорные ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ о происхождении тех или иных понятий и названий.

Цитата
начинать осваивать историю с тенденциозных немецких книг 20-х годов

С чего вы взяли, что я историю хуже вашего знаю? У вас есть публикации в научных журналах? Много? Каковы тематика и рецензии?

Вы за тенденциозным не прячтесь. У Гюнтера много фактологии. В конечном итоге вопрос в том, насколько достижения древнегреческой цивиллизации имеют отношение к современным этносам, проживающим на данных территориях.

История Причерноморья вообще интересна в этом плане.

Местные понтийские греки (которых почему-то на территории современной Греции называют "пиндосами"), гордятся "своей" древней историей. А какое они имеют к ней отношение?

Цитата
anapafuture пишет: А антропология, а археология?

Почтенные науки, если подходить к их данным трезво и нетенденциозно

Цитата
anapafuture пишет: Вы давно на раскопках были?

Э-э... Лет семь назад. Собственноручно откопал археологически целый сосуд эллинистической эпохи
Правда, потом пришлось сдать в копилку экспедиции

Цитата
anapafuture пишет: Это вам судить об иcтории не мешает?

Отнюдь! Те памятники, о которых вы изволите толковать, доступны и в печатном виде (имею в виду фотографии - даже не прорисовки, ибо последние - уже суть плоды интерпретации) благодаря, как я теперь начинаю смекать, вашим коллегам... Кроме того, взяв соответствующую бумажку от соответствующего учреждения вполне можно обратиться с просьбой в любой местный музей посмотреть его запасники (то бишь сами эти памятники), а что касается топографии находки - опять же в архивы экспедиции. Так что ничуть не мешает.

Цитата
anapafuture пишет: И, кстати, какой это из древних источников вы читали В ОРИГИНАЛЕ?

Я-то думал, что вы, как основательный ученый, уже изучили мой профиль и сходили по всем ссылкам с целью узнать оппонента поближе... Сходите.

Цитата
Vladimir F...di пишет: Вообще мне не очень понятно, зачем вы затеяли все свои сообщения.

Мне, Владимир, не поверите, - тоже непонятно
Есть только одна версия, вечная: дескать "я один обладаю сокровенным знанием, по сравнением с которым предыдущие тысячи томов великих ученых не стоят ни пфеннинга". Тогда только вопрос - зачем на какие-то из них ссылаться.
У нас в ВДИ печатались провинциальные археологи. Все их статьи сводились к "аткопан архиалогически ни целый сосуд; толщина стенак Н; на чирепке фрогмент головы амура профилем влево; возможно, ведет душу умершего" (и так, с учетом соблюдения приведенной орфографии - страницы на полторы, из которых ни разу не было сделано более серьезного вывода, что "этат чирипок нуждается в допалнительном изучении").
Были исключения, как и везде, но правило я усвоил четко: принесли статью "археолога" - сиди ночами, переписывай этот бред, так как сам материал должен поступить в научный обиход.

Цитата
anapafuture пишет: забыли указать, что "греческий"

Масло масляное получилось бы, г-н историк...

Цитата
anapafuture пишет: И, кстати, какой это из древних источников вы читали В ОРИГИНАЛЕ?

Почитайте программку по классфилу. Там все написано. Учитывая же, что любой древний текст является источником, вы все и узнаете.
(Где-то я это уже писал, но может кто-то не умеет и по-русски читать? )