Вопрос №2.
простите за возможные ошибки, стараюсь быстро написать.
В 11 веке от Единой, Святой,Соборной и Апостольской Церкви отпали римо-католики. Затем от них отделились протестанты. Но вот в начале 20 столетия возникло движение, поставившее целью объединить христиан всего мира, всей экумены.
Термин "экуменизм" был предложен в 1910 году Джоном Моттом который был массоном высоких посвящений (посвящен в 30 градус). Именно "вольними каменщиками" (масонами) была возведена Вавилонская башня главной экуменической организацией.Всемирного Совета Церквей (ВСЦ). Это произошло в 1948 году, спустя три года после создания ООН, у истоков которой также стояли масоны и которая задумывалась как мировое правительство. (На символизирующем объединенные нации глобусе 33 поля, которые обозначают 33 градуса Шотландского обряда). Близость целей обеих структур подчеркнул в 1954 году на ассамблее ВСЦ и тогдашний Генеральный секретарь ООН Даг Хаммаршельд.Итак, одно всемирное правительство, один порядок, одна религия. Излюбленный аргумент нового мирового порядка таков: только единая религия обеспечит мир во всем мире. Заметим: идея, заимствованная в ложах.
Владимир Новиков, посвященный в 30й градус (Великая ложа России): "Везде, где сталкиваются различные религии, льется кровь. Если XX век был веком идеологических войн, то XXI век угрожает стать веком религиозных сражений. Наступило новое средневековье. И тут миротворческая роль масонства, стоящего над религиями, возрастает".
Экуменисты злоупотребляют словами Спасителя об "одном стаде и одном Пастыре", стремясь собрать в него и овец, и волков. Но Сам Спаситель говорил: "вы не из овец Моих". Те же, кто не из овец Христовых, принадлежат иному пастырю...
"Буддизм и шаманизм моя мать, а отец Иисус Христос", Эта кощунственные слова принадлежат протестантскому богослову и" Кореи доктору Чанг. Она и возглавила языческий спектакль с экзотическими танцами, барабанами и завываниями на одной из ассамблей ВСЦ. Андрей Кураев, диакон: "В области истории религии, философии действует тот же принцип, что и в математике: общий знаменатель всегда наименьший. И если мы объединимся с протестантами, например, то совместный Символ Веры окажется отнюдь не нашим, поскольку многообразный опыт православия протестантами усекался. Они сами подтвердят: православные почитают иконы, а мы нет. Православные молятся за усопших родителей, а мы нет. Православные почитают Богородицу и святых, а мы нет. У православных есть храмы, они постятся, а мы нет... Чтобы объединиться с протестантами или баптистами, нам придется пожертвовать очень многим. Андреем Рублевым, например. Его "Троицей". Идол же, с точки зрения баптистов! А если объединимся с мусульманами? Тут уже придется отказаться от Евангелия, от Самого Христа. Останутся фрагменты Ветхого Завета об Аврааме, то есть Ибрагиме...Я вспоминаю одну встречу, на которой вырабатывался совместный документ всех религий и конфессий России. Это был призыв к миру в едином государстве. Происходила встреча в начале 1991 года. Руководители различных конфессий совсем уже было решили подписать подготовленные тексты, но тут встает раввин: "Я не могу подписать документ с цитатой из Нового Завета "блаженны миротворцы". Евангелие для нашей паствы не авторитет. Но можно найти аналогичный пример из книг Ветхого Завета, которые являются равно священными и для христиан, и для иудеев. Например, слова пророка Исайи "Перекуем мечи на орала..." Христиане не возникают. Но тут встает мусульманин: "Братья, книга пророка Исайи не входит в состав Корана. Я не смогу подписать этот документ. Но можно найти общее место о мире и в Коране, и в Ветхом Завете". Нашли слова о том, что Творец создал всех для жизни. Совсем уже собрались было подписывать. И старообрядцы, и католики, и баптисты взялись за ручки. Но тут встает лама: "Но в буддизме нет понятия о Творце..." Пришлось отказаться от религиозной конкретики и духовных мотиваций. 0граничились общими словами. Я глубоко сомневаюсь, что путь смешения религий что путь который обогатит нас".Не за Единую Церковь следует бороться, поскольку она существует со времен пришествия Иисуса. Речь должна вестись о восстановлении святости, то есть соответствии христианства изначальному учению Христа. Проблема не в единстве с другими, а в воссоздании истинности внутри себя".
На Западе нашу Церковь называют ортодоксальной. В это понятие вкладывается явно негативный смысл. Но чем плоха ортодоксия, означающая полное сохранение Христовых слов, апостольских правил и заповедей святых отцов Церкви?! Когда протестантам или католикам напоминают, что именно Православие сохранило изначальную традицию в богослужении и молитве, в ответ возникает тишь раздражение. Инославные игнорируют, что только в Православии непрерывная череда рукоположении во священство идет от Апостолов. Вот благодать, связывающая все поколения христиан с Апостолами и Самим Спасителем в действительно Единую Церковь!...
В 1439 году во Флоренции была заключена уния, согласно которой византийский император признавал высший авторитет папы, как "наместника Христа на земле". Уния была подписана по чисто политическим соображениям: против наседавших на Константинополь мусульман требовалась военная поддержка. Увы, понадеявшись на помощь человеческую, а не Божью, империя подписала себе приговор. До ее падения оставались считанные годы. Уния была отвергнута русскими. Изза участия во флорентийском действе, наши соотечественники низложили назначенного в Византии митрополита Исидора (одновременно рукоположенного папой в католические кардиналы!), устранив тем самым препятствие для провозглашения Москвы "третьим Римом". Но униатская идея Ватикана не умерла. Ее смысл таков: православные должны были признать главенство папы, каноны католической Церкви, оставив в неприкосновенности лишь внешнюю, обрядовую сторону богослужений.
...Мало кому известно, что рядом с мощами апостола Петра погребены останки некоего Иосафата Кунцевича. Кем же был этот человек, которого католики именуют святым священномучеником?
Идея объединения под главенством папы наиболее явно воплотилась в движении униатов. Как же понималась уния католиков и православных ее основоположником Иосафатом Кунцевичем? По всей своей полоцкой епархии, в Могилеве, в Орше он буквально терроризировал православных, закрывал и сжигал их церкви. 12 ноября 1623 года в Витебске Кунцевич отдал распоряжение выкапывать тела умерших православных и бросать их собакам...
Идею унии, которая, несомненно, является предшественницей экуменизма, подогрели послереволюционные гонения на православие. В конце 20х в Риме был создан центр "Руссикум", студенты которого, оставаясь католиками, должны были носить бороды, протыкать к медленным движениям, поклонам и всячески внешне подделываться под православных священников.
Римский престол всегда стремился одарить нашу родину подделками под священное. От фальшивых рюриковичей Лжедмитриев до ложного "православия". Но если с поставщиками царей-подкидышей иезуитами вопрос решался их простым и неоднократным изданием из России, то влияние униатства оказалось более ползучим и поэтому более страшным.
...Действует в Ватикане униатский колледж и поныне. Его выпускником был, в частности, активный участник форумов ВСЦ патриарх Константинопольский Варфоломей. Интересно, что вскоре после избрания его Патриархом, в греческой газете "Ортодоксос Типос" появилось открытое письмо Варфоломею, где, в первую очередь, был поставлен такой вопрос: "Вопрос о масонстве. Что нынче об этом думают? Продолжает ли Православная Церковь рассматривать масонство как антихристову организацию или же она изменила свое мнение? Мы спрашиваем об этом тому что распространение сведений о Патриархах, принадлежность которых к масонству вполне достоверна, смутило совесть верующих и обоснованно показало, что Фанар (место резиденции Патриархии в Стамбуле Ю.В.) стал добычей лжи. Христианский народ ожидает, что ему с ответственностью разъяснят вопрос, потому что речь идет о весьма важном предмете и происходящий отсюда вред для Православия неисчислим! И не только для Православия, но и для всего человечества. Действительно, масонство мать, от которой роди антихрист, посланник сатаны, мессия, которого ожидают нераскаянные сионисты".
Ответа от Патриарха Варфоломея, конечно, не последовало. Удивительно ли, что его швейцарская резиденция в Шамбези стала одним из центров экуменизма?! Удивительно ли, что в Риме многие считают вопрос объединения католиков с православными уже решенным.! В октябре 1983 года римский журнал "Оджи" опубликовал фотографию, на которой ИоаннПавел II запечатлен держащимся за руки с другими членами "братской цепи" на масонском банкете. Ватикан тщетно пытался конфисковать столь, компрометирующее издание...
Не масонская ли "надрелигиозность" упрощает дня папы контакты с представителями различных конфессий? Во всяком случае, телекадры свидетельствуют: ИоаннПавел II с умильным выражением на лице участвует в языческих обрядах африканцев в Того, посещает храм в Таиланде. И хотя в буддизме нет основополагающею для христиан понятия о Всевышнем Творце, темы для бесед с ламами находятся.
А вот папа входит в римскую синагогу. При этой хор исполняя гимн: "верую, что придет мессия". Под мессией в синагоге подразумевается, естественно, не Иисус, а тот, кто должен прийти после Него...
Опять же не следует удивляться! В Декларации Второю Baтиканского Собора говорится, что иудаизм, хотя и не признает Иисуса Христа Мессией, продолжает быть дорогим Господу. И еще: "...нельзя вывести из Нового Завета заключение, что еврейский народ, лишился своего избранничества". При этом полностью игнорируются слова Спасителя, обращенные к первосвященникам и фарисеям: "Потому сказываю вам, что отнимется от вас царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его".
Стоит добавить: среди тех, кто готовил Декларацию, едва ли не первую роль играл кардинал Агостиньо Беа, перешедший и католичество из иудаизма. И еще подробность: в январе 1966 года журнал "Лук" сообщил о секретных совещаниях кардинала Беа с руководством еврейской ложи Бнай Брит...
Алексей Осипов: "Существуют три идеи экуменизма. Православный взгляд состоит в том, что любая Церковь, которая исповедует то же, что и мы, признается как сестра-церковь. Мы не претендуем на ее подчинение. Протестантский подход таков: богословские различия не существенны Мы уже едины! Надо только объявить об этом. И приступить к единой чаше. Наконец католическая концепция экуменизма. Она состоит в том, что единство возможно только у ног папы римского".
Теперь в Риме охотно принимают ассамблеи Всемирного Совета Церквей. Похоже, на роль пастыря разношерстного стада претендуют сам "епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запаса, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, Монарх Ватикана, раб рабов Божьих" папа.
Идея экуменизма в ее ватиканской трактовке возвращает ситуацию первых веков христианства. Ты можешь верить во что угодно, только поклонись римскому первосвященнику.
Предпосылки для подобных амбиций были заложены еще Первым Ватиканским собором в 1870 году. Он был созван папой Пием IX, находившимся под полным влиянием иезуитов, которые и вдохновляли римскую курию на принятие догмата о папской непогрешимости. Итак, Собор утвердил, что "папа непогрешим как Бог, и может делать все, что Бог делает". Папа может "изменить природу вещей, делать из ничего что-либо. Он властен из неправды сотворить правду, властен без правоты и вопреки правде делать все, что ему угодно. Он может возражать против апостолов и против заповедей, перепитых апостолами. Он властен исправлять все, что найдет нужным, в Новом Завете, может изменять сами таинства, установленные Иисусом Христом. Он имеет такую силу на небесах, что из умерших людей властен возводить в святые, кого захочет... Если папа изрек приговор против суда Божия, то суд Божий должен быть исправлен и сменен".
Поневоле приходит сравнение с безграничностью земного могущества того, кто должен прийти перед Концом Света. С могуществом антихриста! Так не для антихриста ли собирается разношерстная экуменическая паства? Не дня него ли готовится римский престол? Не его ли опознает Восьмой Вселенский Собор, воспринимает православным сознанием, как предшествующий концу света?! Не его ли рождения с нетерпением ждет языческий бог первого, младенческого крика Ватикан?!
Ну вот снова приходится объяснять Вам простейшие вещи... 
Наверное, это происходит тогда, когда люди либо забывают добавить к слову "ортодоксальный" слово "христианин", либо немецкий чиновник попадется не слишком образованный. Потому что слово "ортодоксальный" в области религии у немцев и англичан ассоциируется 1) с иудеями-хасидами 2) с мусульманами-фундаменталистами. Виноваты в этом даже не сами немцы и англичане, а скорее представители этих самых религиозных общин, которые называют себя этим словом, говоря на европейских языках.
