Византия

Цитата
samsurg пишет: "Кстати, та самая квадрига, похищенная латинянами...." и камерная музыка с шедеврами живописи, как общий итог гнусности их деяний.

Недавно прочитал книжку Джон Хэлдон, "История Византийских войн". Совершенно очевидно, что события 1204 года невольно инспирированы самой Византией, которая с намеренно-показным имперским презрением относилась к "латинянам" и нарушала обязательства перед крестоносцами.

Цитата
gera11 пишет: Нравиться фильм тем , кто живет византийской православной жизнью .

gera11,

православный = византийский = имперский? неразрывная цепь? по другому - никак?

Ключевой персонаж фильма -император Василий тоже описан очень верно и аналогии вполне уместные . Вот что о нем пишут историки :
Василий был провозглашен императором уже в двухлетнем возрасте, но допущен к управлению только в 976 г. после смерти Иоанна Цимисхия. Его соправителем был младший брат Константин. Приняв власть над Ромейской державой, Василий не пожелал делить с кем-либо посторонним свои заботы или пользоваться чужими советами. Однако и положиться на самого себя он тоже поначалу не мог, так как у него не было опыта ни в командовании войском, ни в государственном управлении. Поэтому он приблизил к себе своего родича паракимомена Василия, отличавшегося большим умом, и учился у него искусству править. Но став старше и набравшись опыта во всех делах, он лишил его власти и сослал. Отныне он сам принимал : все решения, сам распоряжался войском и гражданскими делами, управляя не по писаным законам, а по неписаным установлениям своей необыкновенно одаренной от природы души. Царствование его было заполнено изнурительными войнами и жестокими мятежами. Уже в 976 г. в Малой Азии поднял восстание Варда Склир, захвативший в короткое время все азиатские фемы. Узнав, что все тяжеловооруженные воины стеклись к Склиру, император и его приближенные решили сперва, что погибли, но затем, собравшись с духом, рассудили иначе и вооружили против Склира опального Варду Фоку, племянника покойного императораНикифора II, вверили ему оставшиеся силы и послали против мятежников. В 978 г. Склир был побежден и бежал к арабам. Победитель Фока поначалу удостоился немалых почестей и стал одним из ближайших к императору лиц, но потом ему стали оказывать все меньше и меньше внимания, и он, поняв, что ему грозит новая опала, в 987 г. провозгласил себя императором и поднял против Василия мятеж. Решительное сражение с Фокой произошло в апреле 988 г. у Авидоса. Заметив Василия, Фока со всей силой устремился к нему, но внезапно сошел с коня, лег на землю и умер. Ходил слух, что подкупленный императором виночерпий отравил его перед боем. Возглавивший мятежников Варда Склир в том же году примирился с императором.

Под влиянием всех этих событий натура Василия сильно изменилась. В юности он склонен был к распущенности и изнеженности, без стеснения бражничал, часто предавался любовным утехам и увлекался дружескими пирушками. Но тяжелые испытания и жестокие удары судьбы заставили его, по словам Пселла, на всех парусах пуститься прочь от изнеженной жизни и со временем совершенно изменить свой характер. С годами он сделался человеком угрюмым, грубым, вспыльчивым и чуждым всякой роскоши. Он отказался от украшений, не носил уже ни ожерелий на шее, ни тиары на голове, снял лишние перстни, сбросил пестро украшенные одежды и был озабочен только тем, как привести в гармонию дела своей державы. Перекрыв все каналы, через которые утекали поступавшие деньги, он увеличил свою казну до двухсот тысяч талантов. Он досконально изучил военное дело и поэтому безошибочно назначал на все посты знающих и умелых помощников. Походы против варваров он совершал совсем не так, как это в было в обычае у большинства императоров, которые выступали в середине весны, а в конце лета уже возвращались. Он выносил зимнюю стужу и летний зной, томясь жаждой, не сразу бросался к источнику и был воистину тверд, как кремень, и стоек ко всем телесным лишениям. Открытых сражений он не любил и побеждал больше коварством, чем доблестью (Пселл: «Василий Второй»; 3—5, 8, 15—16, 19, 22-23, 27, 29, 31-34). В течение двадцати лет Василий вел упорную войну с болгарами, совершая почти каждый год походы за Дунай. Уже в первые годы войны ромеи взяли и разграбили Плиску, Преславу, Видин. В 1014 г. болгары были разбиты в кровопролитном сражении у Стримона (15 000 пленных Василий велел ослепить). В 1018 г. сдалась болгарская столица Охрида, а в следующем году ромеи овладели последним болгарским городом — Сирмием. Вновь, как и несколько веков назад, Дунай сделался северной границей империи. Столь же успешны были войны против других врагов — в Азии, Закавказье и Италии. В конце 1025 г. Василий задумал большую экспедицию в Сицилию, но внезапно захворал и умер (Дашков: «Василий Булгароктон»).

И еще:
Значительная часть царствования Василия II прошла в борьбе с мятежными аристократами. Василий много сделал для укрепления византийского абсолютизма и его основы - фемного строя, выступая притеснителем динатов (землевладельческой знати) в угоду стратиотам и мелким вотчинникам-катафрактам. После его уроков провинциальная знать по крайней мере полстолетия не могла сплотиться, что позволяло последним представителям македонской династии просто "плыть по течению", не решаясь на существенные реформы
-абсолютно в точку. Отец Тихон не унизил бы себя до агитки . Ведь все факты из фильма легко проверить .
Что собственно и бесит западных лакеев , узнавших много нового о своих хозяевах.

Цитата
gera11 пишет: император Василий тоже описан очень верно и аналогии вполне уместные . Вот что о нем пишут историки : Василий был провозглашен императором уже в двухлетнем возрасте, но допущен к управлению только в 976 г. после смерти Иоанна Цимисхия. Его соправителем был младший брат Константин.

Вот, правильно, так и надо к историческим фактам и событиям относиться, без фанатизма.
Только уточним - Василий II, Болгаробойца (958-1025, 15 декабря). В Афинах есть улица его имени. Есть также улицы Ник.Фоки, Цимисхия, братьев Варда. Вообще названия улиц постоянно напоминают об истории Греции и мифологии. Есть улицы Гомера, Одиссея, Телемаха, Пенелопы, Персея, Аполлона, Геры, Зевса и той козы, молоком которой он был вскормлен, Прометея, Фемистокла, Саламинского сражения, Марафонской битвы, Аристотеля, Софокла, Эврипида, Плутарха... перечислять можно долго. Имена императоров, королей, президентов, диктаторов, политиков, учёных, генералов, героев Сопротивления, античных богов и героев буквально на каждом шагу, просто бери с таблички название улицы и вводи в строку поиска.
Резюме - сами греки совершенно без фанатизма относятся к своей истории. Православие православием, а история историей. Причём история Православия является частью Всеобщей Истории, а не наоборот.
Если выпячивать одни факты и утаивать другие, то снова получится "Краткий курс истории чего-нибудь" с соответствующими последствиями. Оно вам надо ?

Жизнь прекрасна и удивительна !
Лучше быть здоровым, но богатым, нежели бедным, но больным.

Цитата
Alexander пишет: Если выпячивать одни факты и утаивать другие, то снова получится "Краткий курс истории чего-нибудь" с соответствующими последствиями. Оно вам надо ?

У нас нет Православной истории . У нас до сих пор в школах слегка переработанный курс ВКП(б)и люди произошли от обезьян , Греция , Росссия , Сербия -дикие восточные страны , а вся культура в Европе. Этот бред вбивают в головы детям уже 100 лет .
Пора показать мир с двух сторон , а не с одной .
Фильм с этой задачей справился . До этого мы слышали только мнение Запада о Востоке. Наконец услышали мнение другой сторны . Кажется, благодаря России начинаем двигаться к демократии , мир становиться многополярным и цветным.

И зачем только я этот фильм сюда притащил ?
Ежу понятно, что такие сказки просто так не рассказывают, а непременно с намёком.
Похоже на пристрелку вспомогательного калибра.
Скоро и главный вступит.
Цель где-то внутри России расположена.

Цитата
Alexander пишет: Ежу понятно, что такие сказки просто так не рассказывают, а непременно с намёком. Похоже на пристрелку вспомогательного калибра.

Посмотрел, стало быть ?

Цитата
gera11 пишет: Пора возвращаться к самим себе .

Ну и ...? "Камо грядеши"? "К родному пепелищу" или "к отеческим гробам"?

Цитата
gera11 пишет: для пробуждения глубинного , родового самоуважения

"Родовое самоуважение" . Это какое-то новое слово в идеологии. "Национальное самоуважение" - встречать приходилось, а это... Можно попросить пояснений?

Цитата
gera11 пишет: учиться у себя и родственных нам цивилизаций

Можно предложить (кому только?) поучиться у Византийской Церкви, которая в довольно короткий период, лишившись своих вселенских, наднациональных полномочий эволюционизировала собственно в Греческую национальную Церковь и смогла стать опорой своему народу в испытаниях поствизантийского периода.
Канула в Лету Византия ("все имеет свой конец, свое начало" ), но сохранился греческий народ, язык, традиции (в живом, не в неизменном, конечно, виде) и они вносят свой неповторимый тон в палитру современной цивилизации, к нашей общей радости.

Цитата
gera11 пишет: Православная история -она же Священная история, всегда преподавалась в России до комиссаров , преподается сейчас и в Европе.

Ага, достаточно почитать мемуары, чтобы убедиться, как пипл от нее "откашивал" Из того, что мне известно, курс, аналогичный вводимому в России ОПК, есть в Германии и Израиле. Но в Германии это факультатив, а в Израиле - История народа Иудейского, т.е. сильно переработанная Тора.

ПыС: Убегаю на встречу выпускников школы, вечером отпишусь подробно

Цитата
gera11 пишет: Найти какую-то связь , пусть и целомудренную, в прилагательном от сущ. Род с сексом могут только маниаки и почитатели Фрейда.

Чтож, может Вы правы. Хотя я, когда читала, ничего такого "маниакального" не заметила и поняла автора, думаю, вполне адекватно.
Наше лирическое отступление явный офф-топ и надеюсь будет удален.

А фамилию автора я Вам вышлю в личку.

Цитата
Demetreius пишет: уже про все, что угодно

Да, мы того - увлеклись !

Demetreius, так удалите, пожалуйста.

Не помню что, но явно удалили что-то интересное тоже.

Удалили все обсуждение Гибели Империи . Или переместили ?

"... да будет Воля Твоя яко на небеси и на земли".
Отец Тихон был прав.