Неоплатонизм

Основные постулаты неоплатоников:

трансцендентное восприятие бога как высшего существа, не сводимого ни к чему земному; отождествление мышления и существования как эманаций "Единого"; из "Единого" в порядке нисхождения следовали бытие-ум (нус) с идеями в нём, душа, обращённая к уму и к чувственному космосу, вечному во времени в своём бытии

одухотворение всего психического; отождествление познания Бога с самопознанием; высокая оценка человеческой индивидуальности; представление о красоте и гармонии как о выражении божественного в происхождении мира. С.С.Аверинцев замечает: "Высший образец для человеческого духа неоплатоники видели в круговращении небесных светил, равномерно бегущих по одной и той же орбите и таким образом вносящих в самоё движение момент неподвижности

Космос поставлен принципиально выше человека, астрономия - выше истории, музыкально-математическая размеренность - выше свободного выбора". Таким образом, неоплатоники не только признавали за астрологией право на существование, но и сами занимались ею

В том-то и дело, что ранние неоплатоники, классики, так сказать, никому не поклонялись. У Плотина был очень благочествый ученик, бегавший по разным храмам и часовенкам, отмечавший все праздники и т. д. Плотин, как сообщает Порфирий, его поощрял, но сам его примеру не следовал. Мистика неоплатонизма не предполагала никаких "внешних" форм ее проявления. А поздний неоплатонизм - Прокл, прежде всего - уже активно занимается теологией, герметизмом и прочими астрологическими штуками.