«Аристотелевские чтения» в Ростове-на-Дону

01.05.2009 17:45

«Аристотелевские чтения» в Ростове-на-Дону

24 марта 2009 года в Ростове-на-Дону состоялась научно-практическая конференция «Аристотелевские чтения», которая возродила традицию проводившихся некогда в Грузии конференций по проблемам древнегреческой философии. Инициатором и организатором возобновления этих чтений в Ростове-на-Дону выступило Культурно-просветительское общество Донских и Приазовских греков «ТАНАИС».

Мероприятие проводилось в конференц-зале Южного Федерального Университета (ЮФУ) г. Ростова-на-Дону. Открылось оно чтением обращения с поздравлениями от основоположника этих конференций академика Феохара Хараламповича Кессиди, ныне проживающего в Греции.
      
В частности, в обращении прозвучали такие мысли Ф.Х.Кессиди:
«Как известно, прошедшие в 80-е годы прошлого столетия «Аристотелевские чтения» получили высокую оценку и имели широкий резонанс в научных кругах бывшего СССР. Они укрепили национальное самосознание и способствовали диалогу культур в период глобализации».

В повестке дня конференции значилось девять докладов. Мое выступление «Аристотелевские чтения в Цалке (1978-1987гг.). Воспоминания оцевидца», хотя и было первым, но, как видно из названия, не имело научного характера, а носило краткое описание впечатлений от тех прошедших в Цалке «Аристотелевских чтений».
      
Более содержательными в научном смысле выступлениями были доклады ученых из ЮФУ г. Ростова-на-Дону и КубГУ г. Краснодара. Так доктор философских наук, профессор ЮФУ Г.В. Драч выступил на тему «Основные научные достижения Древней Греции».
      
Ученые из Кубанского Государственного университета В.Г. Сидоров и И.А. Хаман выступили с докладом «Историческое значение натурфилософии Аристотеля».
      
Из духовенства выступил протоирей Олег Добринский (Григориадис) на тему «Святые равноопостольные Мефодий и Кирилл как основоположники и носители византийской традиции для славянского христианства».
      
Мой земляк по Цалке – Павел Андреевич Карагезов (отец Эллады Мавроматис), доктор медицинских наук, выступил с докладом «Формирование и развитие греческой общины Ростовской области в современных условиях».  
      
В рамках краткой статьи нет возможности перечислить интересные доклады и других выступающих.
      
В общем, положено хорошее начало для продолжения «Аристотелевских чтений».

В целом конференция была успешной, если не считать самой аудитории слушателей, из которых мало было представителей греческой диаспоры. В основном аудиторию составляли студенты философского факультета ЮФУ.                        
      
Геннадий Владимирович Драч из ЮФУ предложил в будущем провести совместную конференцию  обществом «ТАНАИС» и   Ростовским университетом.




Аристотелевские чтения в Цалке (1978-1987гг.): воспоминания очевидца.

Идея проведения научных конференций, посвященных Аристотелю, а точнее конференций по проблемам древнегреческой философии, впоследствии названных «Аристотелевскими чтениями», принадлежит моему старшему брату – доктору философских наук (ныне академику) Феохару Харалампиевичу Кессиди.

В августе 1978 года в Салониках состоялся Международный конгресс, посвященный 2300-летию со дня смерти Аристотеля. Организатором конгресса выступило Министерство науки и культуры Греции, под патронажем президента Греческой Республики профессора философии К. Цацоса, конгресс проходил под эгидой ЮНЕСКО.

Среди трехсот участников из различных стран, представителем от Советского Союза, а точнее от Академии Наук СССР, был Феохарий Харалампиевич, он выступил с докладом «Аристотель и К. Маркс».

По возвращении с конгресса и после бесед с грузинскими коллегами из Тбилисского госуниверситета, а также из Института философии АН ГрССР возникла идея – провести на Цалке конференцию по проблемам древнегреческой философии. Тут надо принять во внимание  тот факт, что единственным греческим административным районом в СССР являлась Цалка  (70% населения составляли греки), где компактно проживало 30-40 тысяч греков.

Руководство района с пониманием и поддержкой отнеслось к этой затее. И в середине сентября 1978 года была проведена первая научная конференция по проблемам древнегреческой философии.

В конференции приняли активное участие грузинские ученые из Тбилисского Государственного Университета, философского общества Грузии, а также представители из Москвы (от журнала «Вопросы философии»). Хотя число участников первой конференции было незначительным (в основном грузинские ученые), завершилась она более чем успешно. Буквально произвела фурор.

Всего Аристотелевских чтений  (научных конференций на Цалке) состоялось четыре, с промежутками в три года. Первая, как выше было сказано, состоялась в  1978 году, а последующие в 1981, 1984 и в 1987 годах.

Впечатляло то, что в Цалке – отдаленном районе Грузии – на этих конференциях собрались (особенно после первой) представители научных центров огромной страны: от Курска до Львова, от Таллина до Еревана, от Минска до Тбилиси, не говоря о Москве и  Ленинграде.

На всех четырех форумах мне посчастливилось присутствовать, и быть очевидцем происходящего. Приходилось свой отпуск приурочивать по времени к этим мероприятиям.

Конференции проходили в переполненном актовом зале Райкома партии, вмещавшем более 300 человек. Приходилось людям стоять в проходах и у стен. Аудитория  состояла из  местной интеллигенции (учителей, врачей, инженеров, студентов) до рабочих, крестьян.
      
Выступления сопровождались жаркими дискуссиями между учеными и временами прерывались бурными аплодисментами. Наряду с яркими выступлениями таких маститых ученых как Н. З. Чавчавадзе, Ф.Х. Кессиди, В.В. Соколов, Р.В. Гордезиани, И. А. Хабаров и другие, выделялись содержательными и интересными выступлениями молодые ученые. Среди этих молодых ученых  особо выделялся своей неординарностью самый талантливый ученый из Ростова-на-Дону Геннадий Владимирович Драч.
      
Присутствующие слушали все выступления с большим вниманием, даже при том, что содержание отдельных докладов не очень то понимали.
        
В те дни, когда проходили Аристотелевские чтения в районе царила атмосфера гордости и патриотизма – событие было у всех на слуху и на устах, только об этом все и говорили. Наступал дух праздника.
        
Стоит учесть и тот факт, что в районном центре Цалки была одна-единственная гостиница с минимальным количеством мест. По этой причине приезжих гостей размешали по домам интеллигентных семей. Для каждого считалось честью и большой привилегией принимать таких высоких гостей у себя дома и достойно потчевать. Например, у моего брата Ахиллеса гостем был член-корреспондент грузинской Академии Наук Н. Чавчавадзе, у сестры моей жены Анисии Михайловны Татаровой жили профессор Рисмаг Гордезиани, блестяще знающий греческий язык, и еще кто-то.
      
Нужно отдать должное руководству района во главе с первыми секретарями партии, в дни конференции в разное время ими были Скачков, Христианов (при нем Аристотелевские чтения проводились дважды) и  Осипов.

Руководители со всей ответственностью относились к этому мероприятию. В частности они с приветственными словами и с пожеланиями успешной работы открывали эти конференции. Хорошо организовывали весь досуг участников, ученицы встречали их в античной одежде, проводили приемы для высоких гостей. Вечерами проводились концерты силами местных работников Дома культуры, а также приглашался греческий ансамбль «Сиртаки» из города Тбилиси.
        
Один энтузиаст, фотограф из Рустави Ираклий Папуниди профессионально снимал весь ход проведения Аристотелевских чтений. К слову сказать, сейчас он, живя в Греции, продолжает бережно хранить эти фотопленки. По возможности можно было бы организовать фотовыставку.
        
Вызывало чувство удовлетворения и тот факт, что в работе Аристотельских чтений активное участие принимали (помимо, конечно, инициатора этой затеи Ф. Х. Кессиди)  наши земляки-ученые, выходцы из Цалкского района, такие как М.И. Цандеков, К.П. Стоматов, Н.Ф. Софиадис, Д.С. Читлов и Н.А. Анастасов.
        
Районная газета «Ленинский путь» на своих страницах широко освещала работу конференции, публиковала отчеты и отдельные фрагменты из выступлений, а также брала интервью у участников конференций. Рассказы о работе конференций также печатали республиканские газеты «Заря Востока» и «Вечерний Тбилиси»,  а также газеты на грузинском языке. Итоговые отчеты конференций публиковались в журналах «Вопросы философии» и «Философские науки». Авторами (в частности о второй и третьей конференциях) являлись Г.В. Грач и О.Н. Соколова  (Ростов-на-Дону).
        
Приведу только некоторые высказывания, прозвучавшие на прошедших форумах в Цалке и опубликованные в те времена в районной газете.

        Я.Ф. Аскин, доктор философских наук (Саратов)
«Конференция в Цалке несомненно стала знаменательным явлением в философской жизни нашей страны».
        В.В. Соколов, доктор философских наук (Москва)
«Великая философия Древней Греции положила основу европейской философской традиции. Аристотель – один из столпов этой традиции».
       С.С. Аревшатян, доктор философских наук (Ереван)
«Конференция, посвященная творческому наследию Аристотеля, является праздником наций, и мы армянские ученые, приняли участие в этой конференции с огромным удовольстивем».
        Р.В. Гордезиани, доктор философских наук (Тбилиси)
«Конференция была организована великолепно. Можно сказать, что таким уровнем проведения научного форума не могут похвастаться даже многие научные центры».
        Г.В. Драч, тогда кандидат философских наук (Ростов-на-Дону)
«Аристотелевские чтения в Цалке – настоящий праздник научной мысли. Конференция отлично организована, что позволило провести большую, содержательную работу. Хочется отметить также особую теплоту аудитории слушателей».
       Н.А. Хабаров, доцент кандидат философских наук (Москва)
«С именем Аристотеля связан расцвет «Греческого чуда», положившего начало европейской философии и науке. Поэтому не удивительны тот интерес и внимание к древнегреческому наследию, которое проявляют представители всех областей мировой культуры».
       М.И. Челидзе, доктор философских наук, профессор (Тбилиси)
«В древней же Греции возникали основные философские школы и были поставлены «проклятые» вопросы о сущности бытия: вопросы о сущности бытия и возможности объективного знания о месте человека в мире, смысле его жизни и назначении».
      Ф.Х. Кессиди, тогда доктор философских наук (Москва)
«Одно из отличий философии от конкретных наук состоит в том, что не одна из ее важных проблем не может быть осознана и основательно изучена, без обращения к истории философии, в частности без изучения древнегреческой философии, в которой, как известно, основные философские проблемы были поставлены в их первоначальной форме. В наш век, в век научно-технической революции и космических полетов стало все острее осозноваться единство судеб человечества в историческом процессе».
        
Проводились экскурсии по историческим местами (посещение древней Клдекарской крепости) также гости посещали одну из достопримечательностей района – так называемое «Олянкское чудо». Это гейзер, вытекающий из под церквушки, и образующий бассейн. В бассейне водились  привыкшие к человеку рыбы форели, и называемые святыми рыбами.
          
Для делегатов конференций была отчеканена памятная медаль из бронзы, также были преподнесены книги по искусству.
          
В конце второй конференции была заложена «Аллея Аристотеля» посадками деревьев-саженцев.
          
А после третье конференции был торжественно открыт бюст Аристотеля, изваянный из камня базальта одним умельцем греком из нашего Цалкского района. Этот бюст был установлен на центральной улице, впоследствии названной улицей именем Аристотеля. Участники (делегаты) разъезжались вполне удовлетворенные как результатами форумов так и нашим цалкинским гостеприимством.
          
Нужно также отметить, что не только греки, но и армяне, грузины, азербайджанцы нашего района приветствовали эти форумы, тем более что в число участников этих конференций входили их представители.
          
С наступлением бурных изменений в Советском Союзе в начале 90-х годов и в частности печальными  событиями, имевшими место в Тбилиси в 1989 году, затем с развалом Союза, дальнейшее проведение Аристотелевских чтений в Цалке оказались невозможны.
        
Тем не менее 5-ая и 6-ая (1990 и 1993гг) конференции были проведены в Мариуполе (Украина) в актовом зале Металлургического института. Их участниками и инициаторами были в основном ученые из Ростова-на-Дону (Г. Драч, И. Лосева, В. Яковлев) и из украинских городов преимущественно молодежь (аспиранты и кандидаты наук). Из Греции приглашался ученый Василис Каркос, в оживленный диалог с которым вступили аспиранты из Киевского университета.
        
По сравнению с предыдущими форумами, Мариупольские были менее представительными и, пожалуй, во многом уступали Цалкинским.
          
В заключении хочу порадоваться тому, что Аристотелевские чтения возрождаются. Их инициаторами также являются ученые из Ростова-на-Дону, не сомневаюсь, что данные Аристотелевские чтения будут успешными и плодотворными.
          
И еще. Одно обидно, что доклады всех этих конференций (во всяком случае Цалкинских) не выпускались в виде отдельных сборников. Видимо времена были такими…
        
Надеюсь, что проходящая конференция (Аристотелевские чтения) избегнет этой участи.
        
На мой взгляд, возрождение конференций по проблемам древнегреческой философии («Аристотелевские чтения») по силам греческим общинам России, Украины и Грузии.


Председатель РОО «Русско-Греческий клуб им. Д. Бенардаки»
И. Х. Кессиди
г. Санкт-Петербург

КОЛ-ВО ПОКАЗОВ: 5951

ИСТОЧНИК: http://www.greek.ru