«Съезд победителей». Некоторые размышления, навеянные отчетно-выборной конференцией Московского общества греков

14.11.2006 11:00

«Съезд победителей». Некоторые размышления, навеянные отчетно-выборной конференцией Московского общества греков

            «Съезд победителей»
Некоторые размышления, навеянные отчетно-выборной конференцией
Московского общества греков.

                «…К чему дорога, если она не приводит к храму»

27 октября в ЦДЛ (центральном Доме литераторов) на Большой Никитской, 53 прошло отчетно-выборное собрание Московского общества греков.

Греческая диаспора российской столицы насчитывает,
судя по переписи населения октября 2002 г., порядка 7 тысяч человек.
Но данная цифра, по причине поверхностного отношения к сему важнейшему политическому мероприятию экс-ведомства экс-министра В.Зорина, не отражает объективного положения вещей –
наших соотечественников проживает, как в Москве и области, так и на территории России, на порядок больше.
По данным ученого, общественного и политического деятеля (и нашего соотечественника!) Гавриила Харитоновича Попова число греков в России насчитывает порядка 400 тысяч, но никак не 98700 (по переписи).

Вот и президиум МОГ, Оргкомитет отчетно-выборного собрания решили провести капитальную инвентаризацию «греческих» рядов.
Напомнить всем членам общины, оставившим свои данные в офисах МОГ
(за всю 16-летнюю его историю), о том, что двери нового московского Греческого дома на Донской, 8 открыты для всех эллинов Москвы, что все они приглашаются на отчетно-выборное собрание. Чтобы принять личное участие в выборах нового руководства МОГ на последующие 4 года.

Но все старания координаторов общества донести до сознания наших соотечественников, насколько важно в пятничный вечер 27 октября их присутствие, оказались тщетными.
Команды 3-х кандидатов на пост председателя МОГ
(Кузьмы Зелилова, Константина Атмачиди и Георгия Ашкалова), накануне на президиуме общества заявивших о своем желании завоевать вотум доверия греков российской столицы (членов МОГ), выражали свои искренние опасения, а вместит ли всех тех, кто придет на отчетно-выборное собрание, 700-местый зал ЦДЛ.
Данные опасения основывались на том, что инвентаризационная цифра количества членов общины составила 1195 человек.
 
…Плюс 248 человек, проявившие буквально за 2-3 дня до собрания горячее желание стать членами МОГ.
Кстати, этому вопросу (легитимизации ново вступающих в общество членов) было посвящено 1, 5 часа президиума МОГ.
Одна часть членов президиума (Кузьма Зелилов, Андрей Илиопуло, Александр Кесов, Анести Ксенопуло, Георгий Мартасиди)  «во весь голос»
(по Владимиру Владимировичу Маяковскому!)
доказывала необходимость введения их в списки и, следовательно, предоставления им права полноценно принимать участие в завтрашнем отчетном собрании – получить мандаты на право голосования.
Другая часть (Георгий Ашкалов, Никос Сидиропулос, Константин Шотиди) доказывала своим оппонентам, что прием новых членов (из коих подавляющее большинство, судя по их анкетам, никак не соотносятся к греческому этносу) по Уставу МОГ должен проходить на президиуме при непосредственном присутствии заявителей. Ничто не мешало этим людям заявить о сем своем, безусловно, позитивном  желании за два месяца, за две недели, но не за два же дня до отчетно-выборного собрания!

…Так, кто может стать членом Московского общества греков?

Правильно! Греки Москвы и члены их семей, разделяющие все те высокие цели и задачи, декларируемые Уставом этой общественной организации, универсально представляющей во властных московских кабинетах свою диаспору – греков (не удмуртов, украинцев, армян, грузин, евреев, а греков!).

Членами МОГ могут стать и москвичи не греческой национальности.
Те, кто своей жизнью (филэллинистической деятельностью – заслугами перед греческой нацией) подвинул нас (греков), «сняв перед ними шляпу», искренне и учтиво попросить их (к взаимному удовлетворению сторон) стать членами нашей большой греческой семьи - для нашего же Блага!
Эти люди, возможно, в большой степени, чем мы, являются Греками, ибо их знания по предметам: культура, история Греческой нации, Греческий язык - эталонны.
Чего не скажешь о многих из нас, кому Судьба преподнесла сей дар –
быть потомками своих великих и героических предков, но по многим перечисленным дисциплинам наши оценки, скажем так, «хромают».
Надеюсь, что для перечисленных мною филэллинов является (и явится) честью – быть членом МОГ.
 …Педагоги Марина Рытова, Ирина Толстикова, Галина Кромбет,
все те, кто преподают и учатся на греческих отделениях столичных вузов, переводчики Татьяна Кокурина, Спартак Алексеев, дипломаты Виктор Стукалин, Владимир Чижов, Георгий Мурадов, ученый-историк Григорий Арш, политик Алексей Гордеев.
Учителя, обучающие наших взрослых и юных соотечественников греческому языку. Журналисты, работающие профессионально в «греческой теме».
Вот таких Личностей (их, на самом деле, не так много) мы имели Честь пригласить (и, надеюсь, пригласим) в нашу семью и получить на сие «обручение» их согласие.
Данные союзы - явление штучное. Не конвейерное.

Желание наших оппонентов принять в МОГ всех подряд (кто, к примеру, «вчера» записался на курсы изучения греческого в Греческом культурном центре и чьи заслуги перед греками ограничиваются пока только этим), сделать из общины космополитическую организацию, где греческий элемент, в результате подобных действий, будет основательно размыт, считаю ошибочным. В погоне за арифметическим результатом «потеряется» аббревиатура «Московское общество греков».
Если мои (и моих единомышленников) оппоненты абсолютно последовательны в своих помыслах и поступках, то следующими их шагами должны стать изменения в Уставе МОГ и, далее, изменение логотипа –
вместо «Московское общество греков», например,
 - «Общество любителей греческого языка, греческой истории и литературы».   

…Я просто боюсь, что с «обществом греков» будет очень скоро покончено.

Та горячность, с коей г-да «прогрессисты» (назовем их так  условно!) доказывали правильность и праведность своей позиции, вызывала у их оппонентов г-д «консерваторов» (наречем и их родимых!) очевидные, лежащие на поверхности, вопросы – (по римскому праву)
а кому это выгодно?
Оппонентам «прогрессистов» были «приклеены» ярлыки «шовинистов», «националистов» и т.д. и т.п.

 
            О нашей самоидентификации

Предлагаю к вашему вниманию еще одну тему, к осмыслению коей меня подвинули бурные дебаты на президиуме МОГ накануне отчетно-выборного собрания.

Можем ли мы (греки) состоять членами иных национальных обществ?
 
- Если в наших внутренних самоощущениях присутствует и зов предков иных народов – по причине полиэтничности своего генеалогического древа.
  - если мы представляем из себя «людей мира» - космополитов.
- если наш жизненный и профессиональный интерес обращен к темам культуры, обычаев и традиций, истории иных этносов (то есть, своей плодотворной украинофильской, фил-бурятской, армянской, грузинской, еврейской и пр. деятельностью, нас удостоят Чести приглашения со стороны данных диаспор стать членами их общин – по совокупности заслуг!).

…Для меня все мои 47 лет жизни в аспекте ощущения своих этнических корней все было и есть предельно ясно и просто: Я – грек. Грек – россиянин. Грек, рожденный в Советском Союзе – в стране, которой, увы, уже нет.
 У меня две родины, которые я люблю одинаково страстно:
Греция и Россия.
Моей малой родиной являются две точки на географической карте мира: поселок Панфилово («греческий» алма-атинский табак-совхоз, куда были высланы в 1942 г. греки «Греческого» р-на в Краснодарском крае) и один из красивейших городов мира (в чем убеждены я и 1,5 миллиона его жителей) – казахстанская Алма-Ата.
Чувство «малой родины» во мне пробуждается и во время посещения мест, где прошли детство и юность моих родителей (до депортации в Казахстан в 1942-м) – Ильск, Крымск, Шепталка, Мерчанка в Краснодарском крае.

В какой национально-культурной общине города Москвы
(где я прожил 27 лет) по моему скромному разумению я могу состоять?
В Московском обществе греков и в землячествах выходцев из Казахстана, Алма-Аты (если таковые существуют!).
Ко всему прочему, я могу быть членом политических партий в России и Греции, борющихся конституционным путем за голоса избирателей.
Состоять в профессиональных и творческих союзах.
 
…Президенту АГООР, депутату Государственной Думы Ивану Саввиди может, к примеру, быть оказана честь стать почетным членом армянской общины Ростова-на-Дону и области (численностью более ста тысяч!), казаков войска Донского – его избирателей, триумфально избравших российского грека своим народным избранником на выборах дек. 2003 года.
 
…Следует сказать и о том, что обе оппонирующие стороны на президиуме МОГ не испытывали полного доверия к «светлым» целям и намерениям друг друга. Но это, как говорится, тема другой истории.

Собственно говоря, избирательный список первых двух команд был на 90% идентичен, то есть можно утверждать, что впервые за 16- летнюю историю МОГ, некоторые ноу-хау из политических предвыборных технологий на просторах нашей славной российской отчизны, умелой режиссерской рукой начали претворяться в жизнь на площадке греческой общины Москвы!
Предвыборная листовка «Амбиции – прочь! ПАТРИОТИЗМ И ДЕЛО!» одной из союзнических команд (Константина Атмачиди), наступательно объясняла электорату все основные цели и задачи, что та намерена претворять в жизнь и ставить на повестку дня в случае своей победы.
  Смущала, разве что, констатация, что данную «программу и действия поддерживает известный ученый и патриот, видный деятель международного греческого понтийского движения Фотиадис Костас!»
Это к вопросу о политкорректности. Имею Честь знать профессора Фотиадиса: общаться с ним в кругу его друзей, в формате интервьюера, быть гостем его дома на улице св. Димитрия в Фессалониках, но «употребить» его (высокочтимое мною) имя – такое мне в голову почему-то не приходило (?!).
…Имею Честь знать, поддерживать теплый человеческий контакт с такими нашими достойнейшими соотечественниками, как символ Греческого Сопротивления Манолис Глезос, академик-философ Феохарис Кессиди, космонавт Федор Юрчихин (и др.), но «употреблять» их имена в подобном контексте, не имею на то морального права.  

… Зал ЦДЛ наполнился наполовину.
Процедуру регистрации прошли 308 членов Московского общества греков.
Добрая часть из пришедших в этот вечер людей, наверняка, впервые появилась при подобном стечении греческой публики.  
Одним из 308, получивших право избирателя (мандат), был глава Греческих общин постсоветского пространства Владимир Кайшев.
Его присутствие должно было придать процессу московских греческих выборов солидность и респектабельность.

О выступлении президента МСГОО стран СНГ и Балтии «Понтос» Владимира Кайшева

В своем кратком выступлении Владимир Кайшев проинформировал своих московских соотечественников о положении вещей, связанных с реабилитацией греков, подвергшихся со стороны сталинщины в 30-50-х гг. прошлого столетия беззаконным и преступным репрессиям, депортациям.
Президент МСГОО «Понтос» коснулся в своем выступлении и темы Международного признания геноцида греков Понта турками за период 1916-1923 гг. Владимир Кайшев констатировал, что в вопросе признания геноцида нам необходимо консолидировать свои усилия с армянской диаспорой.
…Обращаясь ко всем присутствующим, он предостерег их
(видя, зримо эмоционально оформляющиеся процессы делений в зале на «своих» и «чужих»: счетчики, кандидатуры на позицию председателя собрания) от опрометчивых «разделительных» шагов.
Присутствие на конференции и напутственные слова лидера греческих общин постсоветского пространства, казалось бы, должны были дойти до адресата: оздоровить ситуацию, придать собранию, что ли, солидную стройность. …Но куда там!
Невесть откуда объявившиеся «волонтеры», не без определенных способностей (!) продемонстрировали публике таланты «счетчиков», «мастеров разговорного жанра», «матросов железняков», придавая ходу отчетно-выборного собрания Московского общества греков все большую схожесть с эстрадно-цирковым представлением!


            О нашем мудром народе

Результатом превращения отчетной конференции в эстрадно-цирковое шоу стало то, что большая часть наших соотечественников, покинула зал еще до начала процедуры выборов, выразив таким образом («чума на всех вас!») свое отношение к происходящему действу.
Все мы знаем заслуженную артистку России певицу Ксению Георгиади,
как абсолютно органичного человека (не терпящего подле себя фальши) – патриота нашего народа.
Находиться в зале до конца «представления» было выше и ее сил.
…Видимо, единственным моментом Единодушия во время выборной конференции МОГ, была всеобщая овация-поздравление ее соотечественников по случаю недавнего внесения имени нашей Ксении минкультом  России в списки заслуженных артистов, что, говоря по справедливости, необходимо было сделать лет 15 назад.  

…Сторонники третьей команды («третий» кандидат выдвигался не для «победы», а для придания выборному процессу демократичности –
для сохранения, пусть непрочного, единства наших рядов), замешкавшей с выдвижением своего кандидата, и попавшей под асфальтный каток выборного процесса, демонстративно покинули зал собрания.
…В ходе двухэтапных выборов председателем МОГ был избран
135 голосами бизнесмен Константин Атмачиди.


            О правопреемственности.

Накануне, пришедший на президиум МОГ, президент Ассоциации Греческих общественных объединений России, депутат Государственной Думы РФ
Иван Саввиди делился с присутствующими своими представлениями о «предполагаемой персоне» (московском греке – носителе определенного набора достоинств), соответствующей канону - быть председателем Московского общества греков – греческой общины столицы РФ.
  Этот человек должен быть всесторонне презентабельным:
иметь безупречное фундаментальное образование, быть узнаваемым и уважаемым в среде московского политико-экономического истеблишмента (то есть, быть персоной grata во всех коридорах власти), быть Греческим патриотом (быть «окунутым» в тематику национально-культурного движения греков России, постсоветского пространства).

Этот человек должен быть эффективным лоббистом (защитником) интересов греческой диаспоры Москвы.

Соотечественники, как много греков в Москве, соответствующих тем высоким (и совершенно справедливым!) канонам, озвученным
Иваном Саввиди 26 октября на президиуме МОГ?

В идеале руководителем  общины должна быть Личность, являющаяся для своих соотечественников морально-нравственным мерилом, носителем некой великой Идеи. Обладающая харизмой.
Этот человек, подобно Махатме Ганди, должен быть абсолютным бессребреником (не лоснящимся от земного благополучия «жирным котом»), не приезжающим на конференцию МОГ к зданию ЦДЛ на «тачанке» - олицетворению «ново-русского» (и «младо-греческого») успеха.
Его (и его соратников) согласие принять помощь от «отечественного» бизнеса для реализации этой Идеи, должно считаться его представителями  большой честью для себя.
Людям бизнеса (любящим, как известно, тишину!), если они таковыми на самом деле являются, нет совершенно никакой необходимости заполонять собой президиумы. Их нишу органично представляет Попечительский Совет – мудрая придумка не менее мудрого народа, чем мы. Именно в сем органе общины (не менее уважаемом, чем президиум) должна проходить обкатка, экономическое обоснование всех финансово емких проектов общины, их лоция и логистика.
А в президиум «сильным мира сего» достаточно делегировать 2-3 наиболее публичных своих представителя.

…Об упущенных возможностях. «Афинский проект».
Почему в столице России нет «Греческой площади»,
«улицы Константинопольской», станции метро «Афинская».

В 1999 году грекам Москвы и России, городским властям Афин
(мэру Димитриосу Аврамопулосу) со стороны правительства Москвы
(мэра Юрия Лужкова) был предоставлен исторический шанс доказать на деле, что они государственно-патриотически мыслящие люди и политики.
В московской новостройке Ново-Марьино (в ареале нынешней улицы Братиславской и площади-бульвара им. Артема Боровика) греческой стороне был дан карт-бланш освоить инфраструктуру первых этажей новостроек (магазины, кафе, рестораны, клубы). Сотни квадратных метров для культурного центра МОГ (офис, учебные классы, помещение для танцевальных репетиций и лектория), средняя школа – символ греко-российской дружбы (на самом деле – российско-словацкой), название улицы и площади на выбор греческой стороны и т.д.  Фантастика, да и только!
Континентальные наши собратья (г-н Аврамопулос), изначально проявившие живой и неподдельный интерес к проекту, как-то незаметно «ушли
по-английски». В переговорном процессе осталось Московское общество греков, титаническими усилиями пытавшееся спасти сию «великую идею».
Константин Шотиди, Александр Чартилиди, Анатолий Коцонис, получив
(в очередной раз!) гарантии заинтересованности в греческом присутствии от префекта Ново-Марьино, пригласили в московский дом национальностей наших соотечественников-предпринимателей.
На той встрече в домнаце присутствовали:
советник по торгово-экономическим вопросам посольства Греции в России
г-н Харадзарас, предприниматели А.Илиопуло, Д.Кесов, Г.Ашкалов, В.Гюрджиев, И.Мавроматис и др. Греческий бизнес тогда не поддержал «Афинский проект» - в силу отсутствия в его рядах «тяжеловесов», государственников-патриотов. Эх, будь тогда у нас «сегодняшние» Владимир Кайшев и Иван Саввиди, то, с великой долей вероятности, в Москве появился бы свой «кусочек Афин» в 1999 году.
…И не пришлось бы сопредседателю парламентской комиссии Греция-Россия Симосу Кедикоглу (коллеге-визави своего российского соотечественника Ивана Саввиди) сетовать сегодня по поводу проблем с присутствием сельхоз продукции Греции в Москве и России!


О Благих делах для нашего народа

…Почему (на мой взгляд) Николай Агурбаш проживает свою жизнь не зря?
Хотя бы потому, что на своей малой родине в мариупольской Ялте он «сотворил» Греческую площадь. Это – деяние настоящего грека-патриота.
…Как и деяние Владимира Кайшева и десятков наших соотечественников –
 по воздвижению памятника на Греческой площади Санкт-Петербурга первому главе современного Греческого государства и министру иностранных дел России Иоаннису Каподистрия.
Подчеркну в заключительном этапе реализации оного вклад
Александра Кесова.
…Дело жизни Валерия Асланова, завершающего строительство православного храма в греческом селе Витязево близ Анапы.
…Десятки, сотни наших соотечественников помогают сохранить память о светлых и трагических страницах из истории нашего народа, дать путевку в жизнь нашей талантливой молодежи (Иван Саввиди), сохранить обычаи и традиции наших предков (греков Понта), познать уникальность культурного наследия Эллинизма.
Честь и хвала всем им:
педагогам, исследователям, подвижникам, меценатам, греческим патриотам.


                Что делать?

…То, что лидерами диаспоры в масштабе страны, постсоветского пространства, не являются наши «махатмы ганди», «мартины лютеры кинги» - это, на самом деле, разительно подтверждает факт духовного кризиса нашего социума, в коем люди, олицетворяющие интеллект, находятся преимущественно на периферии общественного внимания, вне ареала обсуждения и принятия решений.
Греческое национально-культурное движение последние годы буквально задыхается (и «загинается») по этой самой причине.
  

…Есть ли у нас такие люди? …Нуждаемся ли мы в них?

Я знаю имя человека, имеющего моральное и интеллектуальное право быть нашим (греков Москвы, России, постсоветского пространства) «Ганди».
Его имя - Гавриил Попов.
Очень бы хотел, чтобы хотя бы один раз в год у нас всех была возможность встречи с Гавриилом Харитоновичем Поповым в аудитории, подобной ЦДЛ.
Встреча в формате вопросы-ответы.
Уверяю вас, что за 2-3 часа «беседы с нашим Сократом» ни у кого из 700 (двух тысяч) присутствующих не возникнет желание покинуть аудиторию! Практическая польза для нашей молодежи от таких встреч с людьми, олицетворяющими Мудрость, в разы больше, чем многие мероприятия МОГ и Греческого культурного центра вместе взятые.

…Почему чествование МОГ профессора музыковеда Никоса Тифтикиди
(в связи с его 85-летием) прошло не казенно, в потрясающей по своей человеческой чистоте атмосфере?
Потому что его Личность – человека, несущего в себе Мудрость нашего народа (греков Понта), подлинный Патриотизм, познавшего в своей жизни опыт нечеловеческих страданий, на которые людей его поколения (наших отцов и дедов) обрек сталинский режим, интересна и притягательна для его соотечественников. Его жизненный опыт поучителен, уникален для всех нас.
И то, что на этом вечере не было ни одного представителя посольства Греции (уверен, г-н посол и его сотрудники были подобающим образом приглашены) – это проблема, в конце концов, посольских работников.

Всем нам и особо нашей молодежи нужны встречи с философом Феохарисом Кессиди, археологом Виктором Сарианниди, героем Отечественной войны Андреем Вураки, космонавтом Федором Юрчихиным, историками Костасом Фотиадисом и Михалисом Харалампидисом.
Вот в эти духовные проекты необходимы ваши прямые инвестиции,
г-да греческие бизнесмены!
Александрос Кессидис! «Подарите» своим московским соотечественникам встречу со своим дядей академиком Кессиди («нашим Аристотелем»!), что, вполне возможно, даст толчок к возобновлению Аристотелевских чтений.
Георгий Мартасиди – с историками Фотиадисом и Харалампидисом, взвалившими на свои плечи тяжелейший груз – Международного признания геноцида греков малоазийского Понта турками за период 1916-1923 гг.
Андрей Илиопуло – творческий вечер «философа песни» Елены Камбуровой.
Никос Агурбаш – вечер-чествование Ксении Георгиади.
Г-да, от вас требуются усилия, что будут работать на ваше паблисити
(на вашу «презентабельность») – на ваше Имя.
А это «длинные» инвестиции, что не принесут вам «короткий» доход.

… Продолжение темы о том, кто из наших московских соотечественников  соответствует высоким критериям – быть председателем Московского общества греков.

…Я знаю нескольких человек, у которых все обстоит блестяще с «узнаваемостью и «уважаемостью» в среде московского истеблишмента,
но зримый пробел с «окунутостью» в Греческое движение.
Единственный человек, соответствующий сей высокой планке требований и отвечающий не менее важному критерию правопреемственности, к моему великому сожалению (хотелось бы, чтобы таких людей было множество!) –
член президиума МОГ, президент корпорации «Эконика» Андрей Илиопуло.
Председателем МОГ и одновременно вице-президентом АГООР должен быть наш соотечественник, «греческие» дела которого имеют зримый стаж.
 
Андрей Илиопуло. 40 лет.  Прекрасный возраст для лидера МОГ!
Не «ганди», не «сократ», не мессия-харизматик, но Грек, имеющий презентабельное лицо в московском пространстве. Фундаментально образован, экономически независим – «на пятаки» размениваться не будет.
Мыслит масштабными категориями. «Характер нордический».
Умеет говорить и умеет слушать (хорошие качества).
Был всегда в Греческом движении – чуть ближе, чуть дальше.
Совершенствует свои знания греческого языка, который знает на достаточно приличном уровне, чему способствуют и бизнес-контакты с партнерами на исторической родине.
Проявляет живой интерес к исследованию генеалогических корней своих греческих предков – родом из Ризе Трапезундской области Понта.
 
…Этим высоким требованиям соответствовал и экс-председатель МОГ Константин Шотиди, пользующийся заслуженным авторитетом и уважением в кабинетах правительства Москвы и Московского дома национальностей.
Но он принял принципиально для себя решение уйти на «заслуженный покой».  Самая главная критическая стрела, что может быть направлена в его адрес – это не взращение им в период своего второго председательства преемника, и некая непоследовательность в желании увидеть в Андрее Илиопуло (в период третьего председательства) достойного продолжателя своего дела – убедить того взять эстафетную палочку в свои руки.  
Но, как говорится, быть великим спортсменом (практиком) и быть великим тренером (педагогом) – совершенно разные вещи.
Сия «непоследовательность» (ошибка профессора Шотиди) привела к асимметричному «ответу» –
созданию г-ми Илиопуло, Кесовым и Сидиропуло Греческого культурного центра, который (факты - упрямая вещь) стал не консолидировать греческий московский элемент, а дробить его. Об этом неоднократно говорил с «отцами-основателями», но они своей реакцией выказывали святую наивность – «мы - за мир, мы - за мир, мы - за мир…».
 Умнейшие мужики – все они прекрасно понимали (ведали, что творят).      

…Президент греческих общин России Иван Саввиди на том приснопамятном президиуме МОГ от 26 октября высказал корректно свое мнение
(что совпало с мнением автора сих строк, Костаса Шотидиса, Кузьмы Зелилова, многих других наших соплеменников, среди коих и наш духовный пастырь епископ Киринский о. Афанасий), что наиболее оптимальной кандидатурой на пост лидера московских греков является Андрей Илиопуло.
Знаю, что подобное мнение ранее недвусмысленно высказывалось и главой греческих общин постсоветского пространства Владимиром Кайшевым.
 
 Но наша беда, уважаемые соотечественники, заключается еще и в том, что единственный человек, способный точечно 27 октября 2006 г.  консолидировать греческий столичный социум, не горел желанием осознать сей факт (казавшийся ему не столь очевидным?).
 
В одной приватной беседе годичной давности, на прямой вопрос, понимает ли он, что, в силу сложившихся обстоятельств, наступает час осознания им собственной ответственности за судьбу МОГ?
И, если понимает, то почему последовательно ее сторонится?
Ответ был примерно таким:
 «Тот, кто является председателем общества, обречен иметь множество недоброжелателей. Я бы не хотел, чтобы кто-либо из моих соплеменников числил меня в своих черных списках».
…Андрей Илиопуло передоверил это «право» другому.


…Так должно ли в победе присутствовать нравственное начало?

…Безусловно, должно.
 Когда победителя выбирает большинство.
- Когда ни у кого из присутствующих в аудитории не возникают с нарастающей регулярностью мысли, что его «пользуют» и, как следствие этого, не появляется (и реализуется) желание (у 173 из 308 человек) покинуть зал собрания.
- Когда ни у какой из сторон процесса не возникает осадок «победителя» и «побежденного» - победили все, ибо победило наше дело.
- Когда нового председателя МОГ тепло напутствуют его предшественники: Георгий Трапезников, Аристотель Параскевопуло, Константин Шотиди.
Это и есть правопреемственность в действии!
- Когда на сем собрании будут (иметь желание) присутствовать
Гавриил Харитонович Попов, Виктор Иванович Сарианниди, Феохарис Харлампиевич Кессиди, Андрей Федорович Вураки, Федор Николаевич Юрчихин, Николай Филиппович Мистакопуло, Николай Фомич Тифтикиди, Виктор Иванович Кущиди, Марина Львовна Рытова, Христо Периклович Тахчиди, Алексей Васильевич Гордеев, Михаил Николаевич Хронопуло, Яким Иванович Янаков, Виктор Федорович Стукалин, Георгий Львович Мурадов, Елена Антоновна Камбурова, Альбина Георгиевна Акритас, Николай Багратович Никогосян, Дмитрий Львович Орлов…
…27 октября 2006 г. ни один из перечисленных тезисов-пожеланий претворен в жизнь не был.
Процесс маргинализации московского греческого социума завершился.
…Доживем ли мы до лучших времен?

«…К чему дорога, если она не приводит к храму?»

                                    Никос Сидиропулос

КОЛ-ВО ПОКАЗОВ: 7451

ИСТОЧНИК: http://www.greek.ru