Христо Тахчиди. Искусство возвращать зрение.
19.06.2006 12:20
Христо Тахчиди. Искусство возвращать зрение.
«…Если это не нужно окружающим, жизнь она, вообще, теряет свой смысл».Межотраслевому Научно-техническому комплексу «Микрохирургия глаза» им. Академика С.Н. Федорова 8 июня исполняется 20 лет.
…6 лет (2.06.2000 г.) назад внезапно трагически оборвалась жизнь академика Святослава Николаевича Федорова.
…С января 2001 года генеральным директором ГУ МНТК «Микрохирургия глаза» является Христо Периклович Тахчиди.
Пол года понадобилось центру (правительству РФ, министерству здравоохранения России в лице его тогдашнего руководителя
Юрия Шевченко), чтобы определиться с кандидатурой руководителя МНТК «Микрохирургия глаза».
Перетасовав дюжину претендентов на сей пост и, по всей видимости, так и не ощутив полной уверенности в правильности обозреваемого выбора, министр вспомнил о руководителе Екатеринбургского филиала МНТК
Христо Тахчиди, который, в отличие от некоторых его коллег, не участвовал в сей увлекательной игре под названием «Новое назначение»
(вспоминается, не правда ли, одноименный роман Ал-дра Бека, обретший-таки своего читателя, но уже в перестроечную горбачевскую эпоху).
У министра были все основания для приглашения в Москву на разговор
г-на Тахчиди, потому, как говорится, факты – упрямая вещь – по всем основным показателям (рентабельность, количество проведенных операций и т.д.) выходило, что Екатеринбургский филиал МНТК занимал заслуженное первое место из 12 «команд» (количество филиалов), безальтернативно опережая и головное «предприятие» в Москве!
…Рабочий кабинет генерального директора.
Наша беседа чуть задерживается. Накануне круглой даты биографии знаменитого медицинского центра России (да и всего мира) каждое солидное печатное и медийное СМИ считает необходимым рассказать своим читателям, слушателям, телезрителям о сем знаменательном событии.
Дожидаюсь завершения съемок одного из федеральных телеканалов. …Наступает и мой черед задавать вопросы своему известному соотечественнику. Уверен, что они во многом рознятся с теми вопросами,
что задавались Христо Тахчиди моими российскими коллегами.
- Христо Периклович!
МНТК «Микрохирургия глаза» отмечает круглую дату – 20-летие со времени его основания. …Вы же являетесь руководителем МНТК 5 лет. …Что предшествовало вашему назначению?
Было ли оно неожиданным для вас?
- Да, в январе (17 января) исполнилось 5 лет.
…Было ли для меня предложение возглавить коллектив МНТК неожиданным? Да, было.
Потому что, во-первых, никто не ждал, что случится эта трагедия.
…Во-вторых, Екатеринбургский филиал был не одним из лучших, а, на самом деле, самым лучшим. Причем, основные показатели отличались, как бы, в разы. Ну, наверное, на самом деле это и решило ситуацию с выбором нового руководителя. Сказать, что я в этом как-то участвовал, и принимал какие-то шаги в этом направлении, не могу. Никаких действий не проводил.
- В подобные назначения привносятся, как бы, какие-либо «обстоятельства»?
- …В тот период здесь шла такая интенсивнейшая борьба, в коей участвовали более десятка людей, которые пытались, так сказать, получить эту должность. Мои убеждения совершенно не вязались с этими приемами и, поэтому, я в этом не участвовал. Выбор – это сугубо министра того времени Юрия Леонидовича Шевченко, который, видимо, одному ему известным способом просчитал, что надо предложить этот пост директору Екатеринбургского филиала. В этом решении, повторюсь, скорей всего, сыграло существенную роль то место, те достижения, которые были в филиале на тот период времени.
…Иного просто быть не могло, кроме как по работе.
- Большую часть вашей биографии вас связывает с крупным промышленным и научным центром на Урале – городом Екатеринбургом (Свердловском).
- …30 лет. …Я приехал в Свердловск в 1970 году поступать в медицинский институт, и уехал оттуда 12 января 2001года.
- Выбор этого города был сознательным? Какие аргументы и обстоятельства сыграли главную роль в выборе вами сего города и, соответственно, будущей профессии?
- На самом деле, родился я в Средней Азии под Ташкентом (пос. им. Ильича Чимкентской обл. Казахстана – прим. Н.С.) и, казалось, моя перспектива – поступать в Ташкентский мединститут.
Но в тот период, а это были 70-е годы…
- …Национальные кадры.
- …Это было очень проблемно. Связано и с темой национальной и с денежной темой, к сожалению. Это требовало определенных денежных вложений. Но в силу того, что у меня за года два до окончания школы и до поступления в вуз умер отец, а мы жили с матерью вдвоем, таких возможностей не было.
Единственный способ, где можно было получить образование – это была Россия. Ну, а в России почему, собственно, выбор пал на Свердловск (Екатеринбург) – в этом городе жил мой двоюродный брат.
Ехать в город, где ты никого не знаешь, это всегда тяжело.
Несколько легче, если хотя бы одна родная душа там есть…
- То есть, ваш двоюродный брат, с полным на то правом, мог бы записать себе в заслугу факт вашей состоявшейся биографии…
- Во всяком случае, если бы не он, я бы в Екатеринбург не поехал.
… Он то же медик. Кардиолог. К сожалению, его уже нет в живых.
В то время, когда я собирался туда ехать, он заканчивал ординатуру.
- Ваши родители, ваши предки как-то были связаны с этой профессией?
- У нас с врачеванием связан только мамин брат младший. Вот, как раз, его сын и жил в Свердловске. То есть, получается, эта линия она у нас врачебная. Дядя мой с материнской стороны, его сын, его дочь, его супруга – это, скажем, медицинская ветвь в нашем роду.
…Я должен сказать, что мое решение заняться медициной –
это, в большей части, заслуга моего дяди.
…Так же, причиной моего альянса с медициной стала болезнь моего отца.
В 15-летнем возрасте в 8-м классе у меня неожиданно заболел отец, который никогда до этого не болел, не был ни разу на больничном листе.
Буквально за месяц он погиб – от опухоли. Раковая опухоль с таким нехорошим местом локализации. Это был мозг.
Болезнь очень быстро развивалась, и смерть наступила быстро.
- Если брать в расчет достижения сегодняшней медицины, «сегодня» вашего отца можно было бы спасти?
- Не знаю. Думаю, что это было все равно на грани возможного.
И сегодня было бы...
…Когда заболел мой отец, единственным из родственников врачом был мой дядя. Авраам Софоклович Иорданиди. В свое время отец очень сильно ему помогал, когда тот учился, и, в сущности, его выучил. Так получилось.
Он был известный уролог в Батуми. К сожалению и его нет сегодня в живых. Так вот, судьба дяди Вани (так мы его все звали) была примерно такая же, как у меня – он потерял рано отца. Мой же отец помогал его выучить. Помогал экономически. …Когда заболел отец, он немедленно прилетел и непосредственно участвовал в лечебном процессе.
Общение с ним и предопределило мой выбор медицины.
- Именно он являл для вас яркий жизненный пример…
- Да. …На самом деле, я думал связать свою жизнь с техникой. Конкретно, авиацией. Авиастроением. Мне очень легко давались математика, геометрия, физика. У меня всегда там были круглые пятерки. С 7-го класса я участвовал во всевозможных олимпиадах по этим предметам.
Получал призовые места на уровне республики Казахстан.
…У меня математический склад ума! (смеется).
…А выбор все же пал на медицину, но я об этом не жалею.
- Вы выросли в той семье, где приоритетными были фундаментальные ценности Образования.
Главное – не «добро наживать», а давать своим детям образование…
- …Это просто даже не обсуждалось. Никогда. Несмотря ни на какие жизненные обстоятельства. Моя мама была человеком образованным по меркам того времени. Она окончила батумский техникум.
Отец имел всего два класса греческой церковно-приходской школы.
В сущности, он – самоучка. Самостоятельно обучился и читать, и писать.
По крайней мере, уровень арифметики любой сложности решал просто. Когда ему встречались молодые ребята и девушки, которые стремились к образованию, но у них не было возможности, он им помогал абсолютно всем, чем мог. И таких людей десятки, которых я знаю, которые приходят ко мне и об этом рассказывают. Он им всем помогал: деньгами, советами…
- Человек, который был для окружающих его людей образцом служения ближнему…
- …На самом деле, по жизни так получилось, что в возрасте 6 лет он потерял обоих родителей. Сначала у него умерла мама после болезни, а вслед ней после болезни ушел из жизни и отец. Они с братом по существу прошли школу беспризорников.
- …То, что показывали нам в фильмах – «Республика ШКИД» и т.п.
- …По поездам, по всяким «республикам шкид». …Он эту жизнь прошел – эту академию жизни. Полностью. Потом из нее вышел. Стал подмастерьем у сапожника, научился сапожному делу. Потом самообразовался, научился торговому делу. В сущности, мой отец – это человек, который окончил академию Жизни. Он всегда был ярко выраженным лидером, никогда, при этом, не демонстрируя своего лидерства.
- …Нравственное, моральное лидерство оно, обычно, тихое, несуетное.
- В 1949 году, когда нас (греков Закавказья прим. Н.С.) сослали в Южный Казахстан под Ташкент, греческая колония объединялась вокруг него.
Я не помню такого дня, чтобы в наш дом не приходили люди, с какими-то своими бедами, вопросами, с какими-то задачами, которые им предстояло решать. А в субботу-воскресенье таких людей было по пять-десять. И он всегда, что я помню из детства, выслушивал всех, давал какие-то советы, помогал – куда-то ездил, что-то делал, что-то писал.
- …Человек, для которого чужая боль была своей.
…Он это все прошел. Он знал цену жизни и старался максимально всем помочь, кто к нему обращался. …Он совершенно трезво понимал ситуацию.
«Если ты можешь делать добро – делай. И знай, что из 10 человек, которым ты сделаешь добро, только один может вернуть тебе что-то аналогичное. Остальные же могут это забыть. Но все равно, этот один в нужный тебе момент придет к тебе на помощь, и это стоит помощи десятерых…» -
слова моего отца. …Это была его философия жизни.
- …Нести людям Добро.
- … Люди к нему и к нашей семье относились соответственно.
- В разговорах с вашим отцом заходила ли речь о депортации?
… Его суждения на сей счет.
- Он никогда это не считал справедливым. Никогда к этому не относился, как к предмету, подлежащему дискуссии.
…Он был колоссальным оптимистом. Всегда говорил:
«Куда бы нас не занесла судьба, мы должны жить:
заниматься собой, семьей…».
…Характерный момент, который мне рассказал один из его знакомых.
Из одной очень интересной семьи, где было семь сыновей. Их отец умер еще в Батуми. Два старших брата ушли на войну и там погибли оба. А пятеро младших и их мать отправили в 1949 году в ссылку. Старшего из них взял на работу отец. Парень, можно сказать, стал кормильцем семьи. Так вот, один из его братьев в разговоре со мной, вспоминая моего отца, привел такой пример.
Их выгрузили в солончаки в Голодно-Степский район…
- …Очень характерное название.
- Это были солончаки, то есть, пространство, на котором жизни не было. Соль выходила из-под земли. Средняя Азия. Бывшее дно океана.
…Когда наш народ выгрузили там из эшелонов, многие люди, увидев эту апокалиптическую картину, начали плакать, паниковать.
Отец в тот момент сказал такую фразу: «Видите, здесь идут провода.
Значит, здесь есть электричество. Значит, здесь можно будет жить».
Вот такой образный пример человека, который окончил академию Жизни – моментально оценивающего ситуацию и ищущего в ней те точки, те опоры, с помощью которых можно прорваться к жизни. Вся его жизнь, в сущности, была борьба за выживание.
- …Такую жизнь ниспослала судьба нашему народу в 20-м веке:
ад младотурецкого геноцида, сталинский «Большой террор».
- …Испытания нам, наверное, отвешиваются Сверху.
…И, тем не менее, я должен сказать, что я благодарен тому месту, где я родился на свет Божий, где я рос. …Полный интернационал.
Все ссыльные народы. Националов (казахов, узбеков) почти не было. Основную массу составляли греки, немцы, корейцы. Были целые деревни курдов, карачаевцев, финнов, молдаван, украинцев, иранцев.
- «Мичуринские» опыты сталинщины на людях, народах.
- …Наши школьные учителя – это тот же интернационал. Немцы, корейцы, русские, украинцы. Математику и физику преподавали немцы.
- Вы их всех помните?
- Конечно. Наш физик был кандидатом наук и некогда преподавал в одном из московских вузов. …Он был двухметрового роста. Разговаривал тихо, спокойно. Любой самый отъявленный хулиган знал его предмет на твердую тройку. Эрвин Николаевич Бланк преподавал у нас математику. Он был из Тбилиси, где некогда преподавал в местном университете. Школа у меня была высшего класса! В потоке, когда школу заканчивал мой старший брат Аристотель, было десять золотых медалистов.
Абсолютно реальных золотых медалистов. Подавляюще большинство из них – это люди с состоявшимися биографиями. Директора крупнейших заводов…
- Поддерживаете ли вы контакты с вашими одноклассниками?
- Да, но, увы, очень слабо. Жизнь развела. Очень многие поступали в Москве. Люди они все, повторюсь, состоявшиеся. Школу, которую мы прошли – среднюю школу, в коей учились дети ссыльных народов.
…Это определенная школа.
- Вы, будучи юным пареньком и молодым человеком, не испытывали порой чувств горечи и некой ущербности от осознания сих реалий?
…Что наш народ ссыльный и, как бы, неблагонадежный.
- …Мы воспитывались семьей и улицей. Так вот, на нашей улице всегда доминировали принципы Чести и Достоинства.
…За клевету, за подлость били по морде.
- Как часто приходилось отстаивать сии принципы кулаками?
- Бывало. Это было неотделимой частью моего детства –
моих уличных университетов.
- Касалось ли это как-то национальности? Или только принципов?
- Вопросы «национальные» у нас не рассматривались.
Чтобы кто-то «кучковался» по национальному признаку? Нет.
Хотя в разговоре могла пройти фраза «фриц», «пиндос» или еще что-то – терминология, не несущая в себе ничего такого. Друзья моего детства тот же интернационал, однокашники тот же интернационал. Мои друзья детства в Германии так же меня встречают, как друзья детства в Греции.
- То есть, такой постулат, как «хоть и сукин сын, но свой сукин сын», на улице вашей юности не практиковался.
Или «быть греком – это уже индульгенция…»
- …Если это грек, я по любому обращу на него внимание. Но это не значит, что он является обладателем, так сказать, «зеленой карты».
…Я должен сказать, что характер развития личности и содержания личности людей, прошедших ссылку, ковался на принципах Единения и поддержки друг друга. Именно они позволили нам выжить – ценности поддержки друг друга, ценности честности, порядочности. Определенный сплав, который создается в этой среде. …Я просто хочу сказать, что люди прошедшие это, имеют определенный стержень внутренний.
- Ваше становление как личности прошло в Свердловске.
Уверен, что среди ваших близких знакомых были и те люди, прошедшие ту же школу, те же «университеты», что и вы…
- В Свердловске из числа наших с вами соплеменников было много интересных и даже почитаемых людей.
Это, бесспорно, Ян Вутирас – знаменитый тенор тех времен, который является достоянием российской оперной сцены. Это, конечно, знаменитый архитектор, Харитиди, сын которого не так давно получил Золотую пальмовую ветвь в Каннах за мультипликационный фильм «Гагарин».
Это, безусловно, Эдуард Яламов – директор крупнейшего оптического завода страны. Это директор компрессорного завода Антониади – фигура колоссальная. Можно сказать, один из немногих руководителей (он тогда был руководителем городской Думы в Свердловске), кто взял на себя рычаги власти и осудил ГКЧП (19-21 августа 1991 г. – конвульсивные попытки политического руководства Советского Союза предотвратить подписание Союзного договора по горбачевскому сценарию – прим. Н.С.).
- Человек заявил о своей позиции – в отличие от абсолютного большинства тогдашних областных и республиканских руководителей, чудодейственно потерявших именно в этот день (19.08.1991 г.) дар речи.
- …Это поступок, который совершают Личности.
- С этими людьми (нашими соотечественниками) вам доводилось общаться, поддерживать человеческие контакты.
- 1, 5- миллионный Екатеринбург, оказывается, достаточно маленький город, когда возникают какие-то дружеские отношения, контакты по национальному принципу в диаспоре.
- То есть, вы не отстранялись от жизни греческой диаспоры Екатеринбурга. Процесс подъема греческого национально-культурного движения в конце 80-х гг. как-то захватил и вас…
- Человек, у которого фамилия Тахчиди, имя Христо, а отчество Периклович, думаю, не может быть в стороне от чего-то (смеется).
Потому, что это сочетание не может быть пустым. Если родители, твои предки сохраняли соответственные фамилии, имена, отчества, то, значит, в этой семье отношение к вопросам ценностей Греческой культуры, национальности не обсуждались.
- Чем являлась наша с вами историческая родина Греция для
Христо Тахчиди в юности и, далее, в зрелом возрасте?
- Это вопрос, думаю, не простой. В силу того, что мы не являемся первым,
а энным поколением, живущим и выросшим вне нашей исторической родины. …Если говорить обо мне, то большую часть представлений о Греции, мною почерпнута из книг. …Греческая мифология, история.
Масса всяких вещей, которые ты находишь там - в основании всех наук, включая медицину. Бесспорно, приятно, что наши предки приняли достаточно активное участие в этом. Что ты, как бы, произрастаешь из того корня, который подарил человечеству много полезных и конструктивных идей, наук. …Искусство и многие прочие вещи.
- Когда вы оказались в Греции в первый раз?
- Это произошло где-то в 1990-1991гг. …То, что мы идеализировали, не имело никакого отношения с реальностью увиденного.
…Последующие поездки привели к более углубленному знанию предмета: архитектура, знакомства с людьми – своими континентальными соотечественниками. Такой плавный процесс от идеализма к миру реалий. …Конечно, это интересная страна, интересный народ.
…Наш народ. Наша Эллада.
Там ты находишь много ответов на вопросы из своего детства.
- …Величайшая из всех скал мира. Афинский Акрополь.
- Вот, именно там, ты в полной мере ощущаешь код своей генетической принадлежности. Именно там к нам «приходят» образы наших великих предков…
- В Греции живут ваши близкие: ваш брат, ваша сестра.
Как долго проходила их адаптация к тамошним жизненным реалиям?
- …Все, слава Богу, адаптировались. Период адаптации проходил по- разному. Что они переживали внутри себя, надо спрашивать у них. Я могу только догадываться. Ежегодное общение с ними только укрепляет меня в мысли, что это русские люди. Или, формулируя более точно, жители России, которые в данный момент проживают в Греции. Потому что говорят они по-русски, думают по-русски, переживают по-русски. В критической ситуации все равно вытаскивают «русскую линейку» и начинают ею мерить все…
- Речь идет о поколении, рожденном и состоявшемся в жизни
(в профессии) в России (Советском Союзе)…
- То же самое я вижу в Германии. Там много моих друзей детства. …Абсолютно одинаковые процессы, несмотря на то, что Германия более эффективно встречает своих, помогает им. Проблемы те же абсолютно и они неизбежны. И тех, и других в странах репатриации называют «русскими» - наших греков и наших немцев. …Проблемы устройства на работу, выбора.
- Вспоминается песня великого греческого певца понтийца
Стелиоса Казандзидиса: «Везде я грек, а на своей родине чужак…»
- Более того, и даже те греки, кто переехал в Грецию в начале прошлого века и они все еще, оказывается, «меченные»…
- А перед вами, Христо Периклович, стоял подобный вопрос –
«уезжать или оставаться?»
- …Я слишком сильно увлечен тем, чем занимаюсь – работой своей. Мыслить себя вне работы мне очень сложно. Найти себе там идентичную работу по всем составляющим невозможно. Потому что я не воспитывался в том обществе. Мне сложно в нем адаптироваться и, следовательно, выйти на соответствующий уровень и т.д.
…Я в том периоде жизни, который называется «Увлеченность профессией».
- Вы очень даже прилично говорите по-гречески.
Сужу по своим наблюдениям, почерпнутым из посольских приемов…
Знание родного языка в вашем случае – от семьи, или результаты подспудно непрекращающейся самоучебы?
- На самом деле, в России живет множество групп греков.
Выходцев из различных исторических ситуаций.
Наиболее близкая группа к сегодняшней Греции – это, конечно, «партизаны» (представители греческих левых сил, оказавшихся после окончания Гражданской войны в Греции 1946-1949 гг. в Ташкенте).
Они, конечно, практически идентичны. Следующей по уровню идентичности является наша группа – выходцев из Понта. Которая в своей цивилизованной части (жители городов, образованная часть того греческого мира) несет в своем языке достаточно сходный язык с сегодняшним греческим.
Наш ромейский язык больше содержит схожестей с древнегреческим, чем современный язык континентальных греков.
…Та база, что дали мне мои родители, была вполне достаточной, чтобы в дальнейшем самообразовываться. …Каждое мое посещение Греции существенно пополняло лексический запас слов и качество моего греческого. Начиная с 1990-х гг. - общение, встречи с тамошними коллегами.
…Чтение греческих сказок. Сказки они во всем мире одни и те же. Международные сказки, которые переводятся на все языки.
«Чипполино», «кот в сапогах», «волк», «медведь», «лиса»...
В силу того, что они написаны простыми короткими предложениями, то,
с моей точки зрения, наиболее продуктивная форма освоения языка –
это чтение сказок!
Поэтому, я закупил десяток книг сказок на греческом, которые знал на русском языке. Небольшие по формату книжки. Периодически читаю их (смеется).
- Поддерживаете ли вы контакты с вашими коллегами - ведущими греческими офтальмологами?
- Со всеми поддерживать контакты трудно, но ведущих греческих специалистов я знаю. И они меня знают.
Я являюсь членом Греческого офтальмологического общества с 1993 года.
- И как же вас встретили ваши коллеги-соотечественники?
- По разному. …Есть люди, которые настроены позитивно. Есть и те, кто настроен настороженно. Есть, кто воспринимает агрессивно. Потому, что, скажем, не воспринимает коммунистических убеждений, связывает меня с социализмом и со строем в стране. (?! – прим. Н.С.). Обычное явление. Офтальмологическое общество – это слепок с обычного общества со всей его противоречивой палитрой. Кто-то принял хорошо, и мы до сих пор дружим, сотрудничаем. Кто-то не хотел увидеть, в частности, во мне
специалиста-профессионала – признать, что это несколько отличается от того, что они умеют. …Время все расставляет на свои места.
- Вы уже более 5 лет руководите МНТК «Микрохирургия глаза».
Знаю, что не все просто и гладко складывалось для вас здесь в Москве: прессинг со стороны всяческих «около» сил и т.п.
…Этот период прошел?
- Значит, от рождения все складывалось непросто. И до сегодняшнего дня все продолжается в том же режиме. Поэтому, я принимаю это, как судьбу.
- Есть ли у вас, как у подавляющего большинства состоявшихся людей в этой жизни, свои враги и недоброжелатели?…
- Не отношу себя к любителям собирать врагов и недоброжелателей и создавать их, но то, что жизнь – это сплошная борьба, и то, что ценности, которые ты хочешь отстаивать, их надо отстаивать – это аксиома.
…И в моей жизни это было всегда. Во все ее периоды. И это есть сегодня.
- Что и кто вам помогали выстоять?
…Я считаю, это и есть смысл жизни. Потому что, опять же, как говорил мой отец, ребенок первое, что делает после рождения, он начинает бороться.
И борется он своим криком, так как другого он еще делать не умеет. Он это говорил по-гречески. Когда рождался ребенок, раздавался первый крик, и он говорил: «Вот видишь, он начал свою борьбу за жизнь, и…это будет до заката».
- То есть вы, перефразируя слова вашего отца, плывете по этой
реке-жизни и относитесь ко всему этому философски…
- …Это философия жизни. Абсолютно однозначно. …Каждый день вы занимаетесь тем, что что-то отстаиваете, что-то доказываете, что-то объясняете. …Что-то пытаетесь создать, что-то конструируете.
…Что это такое? Это- борьба. И жизнь – это движение. Соответственно, любое движение сопровождается сопротивлением, трением. Законы физики.
- …Хорошо, когда это имеет сугубо научный подтекст.
- Это имеет всякий подтекст. И самое интересно, что палитра жизни должна из этого состоять. Человек как личность будет неполноценным и, на самом деле, мы не получим общества интеллектуально развитых людей.
Мы получим инкубатор с какими-то шаблонными поступками, мыслями.
А это – деградация…
- Вы стали человеком, принявшим, образно говоря, эстафетную палочку, от великого Святослава Федорова.
…Так распорядилась жизнь.
…Расскажите о нем, о ваших рабочих, человеческих контактах.
- МНТК был организован в 1986 году. Наша работа с ним началась с декабря 1986 года. И до последнего дня его жизни мы интенсивнейшим образом работали, сотрудничали. И, так сказать, если бы мне это не нравилось, меня бы не устраивало, то бы я в этом не находился. Это однозначно.
…Поэтому, это были один из лучших периодов моей жизни. В самом деле, профессиональной жизни. По крайней мере, меня с ним связывает очень многое.
- Какие-либо показательные примеры, что остались навсегда в вашей памяти, из коих прочитывается суть Святослава Николаевича…
- …На самом деле символично было следующее. …Он погиб 2 июня 2000 г.
Где-то числа 15 мая у нас было последнее директорское совещание, на котором впервые за все 15 лет совместной работы он сказал о том, что он был не прав, а прав был Христо Тахчиди.
Это касалось проблемы, которой было ровно 7 лет.
То есть, 7 лет понадобилось, что решение и то действие, которое было мной предпринято, было все-таки оценено…
- Это был уникальнейший момент, когда Святослав Николаевич вот таким образом признавал свою ошибку…
- …Это был единственный случай за всю историю наших директорских совещаний. И было к нему еще высказывание о том, что:
«…Вот, Христо, он оказался умнее нас всех и мудрее нас всех, когда в принципе отстаивал вот эту позицию».
…Я их рассматриваю как эстафету, скажем, передачи, потому что, на самом деле, через каких-то пол месяца он погиб.
…Вот такой эпизод был. Об этом знают и слышали все 12 директоров и его заместители по Москве.
- Святослав Федоров был, безусловно, мега-Личностью, который имел свои «вертикальные и горизонтальные» связи с политическим истеблишментом Советского Союза, России, что существенно облегчало реализацию его планов руководителя МНТК.
…Кто, поведайте нам, помогает сегодняшнему руководителю «МНТК им. С.Н.Федорова» Христо Тахчиди?
У вас имеются возможности Святослава Федорова –
выход напрямую на премьера страны, на мэра Москвы?
- Нет, у меня таких возможностей нет. …А помогает, на самом деле, очень много людей. Я им абсолютно благодарен, потому что нормальные настоящие люди, которых интересует дело, государственные интересы, они есть. Их не так много, но они есть во всех сферах. Куда бы я не обратился, где бы у меня не возникали проблемы, я нахожу таких людей.
…И их много. Их на самом деле сотни, тысячи. …И без этого вообще невозможно ничего в этой жизни делать. И, на самом деле, жизнь теряет смысл – ради кого что-то делать?! Ради себя?
Ну, очень, поверьте мне, небольшая потребность. Жилье, еда, одежда…
- … Ради чего вы живете?
- Если это не нужно окружающим, если ты не получаешь от них сигнал о том, то, что ты делаешь им нужно и это потребно для них – жизнь она, вообще, теряет смысл свой. Все остальное вторично на самом деле. И, чтобы там кто не говорил и, как бы не философствовал, это реальная пружина сообщества людей. Потому что, мной, ну не то, что непонятно.
Оно лишено смысла.
… Ну, позвольте, а зачем вы занимаетесь тем, чем занимаетесь?
(Христо Тахчиди апеллирует ко мне – зачем автор сих строк занимается журналистикой? – прим. Н.С.).
Для кого? Для себя? Вы можете взять кипу бумаги, сесть и писать и читать, и перечитывать. Нет, вы занимаетесь для того, чтобы кто-то это прочел.
Вы хотите, чтобы прочли как можно больше и, чтобы им нравилось – чтобы где-то каким-то сигналом прошло – что делаете нужное для них дело. …Стараетесь делать еще лучше, еще красивее, еще более, так сказать, глубоко.
- Мера вашей ответственности.
Коллектив МНТК «Микрохирургия глаза» - это…
- …Это 5 тысяч человек. От Хабаровска до Санкт-Петербурга.
…Я их чувствую. И должен чувствовать, если я руководитель. Я чувствую пульс этой «машины». И его аритмию, и его колебания, любые перепады и т.д. Это - аксиома, которая не подлежит никакой дискуссии.
Если ты управленец, ты должен чувствовать пульс.
- А как все это совмещается вами –
быть управленцем и быть человеком науки…
- На самом деле, по призванию, по сути и по существу, я – лекарь.
Прежде всего, я – врач. Это то, что меня держит в профессии.
Управленец – это вторично. …Потому, что я хочу быть хорошим врачом.
Для этого мне нужны хорошее помещение, классное оборудование, хорошие расходные материалы, классные, сытые и довольные коллеги, прекрасная организация. …Это – управление.
- МНТК исполняется 20 лет.
…Что дальше? К чему вы стремитесь?
Какие задачи ставит перед собой коллектив МНТК и его руководитель?
- На самом деле, жизнь только началась. И мы двигаемся дальше.
Поэтому, каждый день жизни – это новая страница, которую надо написать.
И, собственно, я рассматриваю свою жизнь только так.
Я не рассматриваю ее как что-то сделанное и …оставшийся кусок.
…Я открываю новую страницу, и она должна быть написана красивым почерком, хорошим содержанием, хорошими чернилами, которые со временем не сотрутся.
И мысли, и деяния, которые ты будешь творить на этих чистых листах, не окажутся пустотой через какое-то время.
- Ну, что ж, уважаемый соотечественник, успехов вам в решении всех поставленных вами перед собой задач.
…Пусть остается при вас тот стержень жизненный («Символ Веры»), обретенный вами от наших мудрых предков, от ваших родителей:
отца Перикла Христовича Тахчиди, матери…
- …Я хотел бы сказать и о моей маме - Ольге Софокловне.
Мать моя – человек интересного самобытного ума с таким хорошим женским оттенком. Человек тонкой мудрости.
Это человек, который, на самом деле, держала семью, составляла ее суть.
Я, вообще, считаю, что семья – это заслуга женщины. Ее произведение.
Мужчина тут выступает в качестве ассистента.
Так вот, это человек, который сумела создать нормальную семью…
…Не сомневаюсь, такие же теплые слова о своей матери сказали бы и дочери Христо Тахчиди. Старшая Елена пошла по стопам отца, а младшая Ника заканчивает школу и, по всей вероятности, так же будет врачом.
…В недавнем разговоре с Гавриилом Поповым – известным ученым-экономистом, политическим и общественным деятелем, первым мэром современной столицы России и, наконец, моим соотечественником, из всего многообразия тем нашей беседы была затронута и, в том числе, самая, пожалуй, болезненная для Эллинизма постсоветского пространства тема -
Реабилитации греков, подвергшихся в 40-х гг. прошлого века незаконным и преступным со стороны сталинского режима актам - депортациям из мест традиционного проживания в Центральную Азию и Сибирь.
Так вот, мой собеседник (самый известный Грек из постсоветского пространства!), говоря обо всей сложной палитре проблематики вокруг сего, повторяюсь, болезненного для нашего народа вопроса, завершил свои суждения на эту тему следующими словами:
«Реабилитация нашего народа – это и, в том числе, судьбы состоявшихся биографий наших известных соотечественников.
Таких, как, например, Христо Тахчиди…».
Эти слова Гавриила Попова наиболее емко характеризуют личность
Христо Тахчиди.
…Христо Тахчиди. Человек «состоявшейся судьбы».
Генеральный директор МНТК «Микрохирургия глаза».
МНТК накануне исполнилось 20 лет, что стало формальным поводом для нашей встречи.
Общение с такими людьми – это своего рода компас.
Сверка правильности выбранного тобой пути.
…Уважаемый читатель, вами, убежден, по достоинству будет оценена Личность «лекаря» Тахчиди – человека возвращающего людям зрение и всю свою деятельную энергию отдающего на службу людям.
«…Если это не нужно окружающим, жизнь она, вообще, теряет свой смысл»- этими словами Христо Тахчиди о смысле нашего бренного существования начинается и завершается мое повествование.
Никос Сидиропулос
КОММЕНТАРИИ
Форум для отзывов 11 не существует.
