Понтийцы нужны греческому правительству только во время выборов

02.12.2005 14:05

Понтийцы нужны греческому правительству только во время выборов

У прабабушек и прадедушек, бабушек и дедушек, отцов и матерей  были дома, была земля: они жили хорошо. Они  называли себя греками, живя в окружении турок. Трапезунд  - центр Понта: крупнейший и богатейший город. Древняя эллинская культура сохранилась здесь, пожалуй, лучше,  чем в самой Греции, уж не обижайтесь «истинные эллины»! Но их выгнали со своей земли, их мучили, их убивали, а теперь  греческая власть отреклась от них!
Сегодня мы открываем серию материалов, посвященную исторической памяти - геноциду понтийского народа.      


Турция шагает в Европейский Союз. Странно… Турки  - европейцы? Нет, это очень странно!

Не подумайте,  я  не националист, хотя, может, и есть что-то. Но логике в сочетании слов «турки – европейцы» не вижу. Боюсь,  несмотря на всю  демократичность моих взглядов, принять это не смогу никогда.
Греческие власти рапортовали: у Эллады есть свои условия, которые должна выполнить Турция  ради членства в Евросоюзе, чтобы  Греция ничего не имела против. Вы думаете, основной пункт – признание геноцида понтийцев? Нет!
Демократичные греческие власти, во главе с премьер-министром Костасом Караманлисом, забыли про свой народ. Или греки-понтийцы  для правительства - чужой народ? Выходит, последнее утверждение – верно!

Сократ Грамматикопулос
Независимый журналист

Биографическая справка
Считается культовым русскоязычным журналистом Эллады. В Греции начинал в газете «Афины Плюс» развозчиком газет и журналистом. Ответственным редактором «Афинского курьера», главным редактором  газеты  «Эллада-Новое Время», сотрудничает с радиостанциями «БиБиСи» и «Свобода». Ныне - независимый журналист, чьи материалы можно прочесть в различных газетах.

Сократ, твое   отношение к тому, что греческое правительство  не требует от Турции  признания геноцида понтийского народа?

Легче всего было бы ответь, что это - позор, обозвать Караманлиса неприличным словом и закрыть тему. Но проблема, как представляется, сложнее. Увы, ход истории показал, что развивается она весьма произвольно и об объективности или справедливости говорить не приходиться. Забыли не только о Геноциде понтийских греков со стороны турок, но и со стороны коммунистов в СССР.

Представляется, что виноваты в этом не только власти, но и сами понтийцы. Как действовать в России (правопреемнице СССР) не скажу, не знаю, а в Греции правительство, власти реагируют только на давление со стороны общества. Это - один из принципов демократии. Думаю, если бы понтийцы выходили с шумными протестами не только на 19 мая, другим было бы поведение и правительства ПАСОК, при котором закладывались условия вступления Турции в ЕС, и нынешнего - «Новой Демократии».


Светлана Устапасиди-Соболева
Член понтийского общества «Митридатис»

Биографическая справка
Родилась в Сухуми, в  1951 году  была выслана в Казахстан в колхоз. Затем переехала в Чимкент. Работала в институте, защитила кандидатскую.
В Греции с 1998 года.  На данный момент - активный член  понтийского общества.

На ваш взгляд,  Турция обязана признать геноцид понтийцев? Должна ли Греция требовать этого  признания?

Ни одна страна не хотела бы признавать геноцид. Вы с этим не согласны? Так, и турки не спешат. Для того чтобы  принести извинения, надо быть достаточно сильной страной.

Во всем мире есть практика: если страна признает геноцид, то она должна не просто извиниться, но и  понести материальную ответственность, то есть выплатить компенсацию, как это делает Германия.

Почему Греция не требует? Это надо спросить у властей, а не у меня.  Простой народ  19 мая выходит на митинги, идет к посольству Турции  и требует от  турков извинений.  

Для меня геноцид – это не просто чья-то чужая история. Мои дедушка и бабушка бежали голые и босые, бросив свой дом.    

Я знаю, что многие понтийцы против вступления Турции в Европу. Эта страна  не имеет права быть в ЕС, пока  не признает  себя виновной в страшных преступлениях против греков-понтийцев.

    
Панайот  Ксантопулос
Президент Всегреческой ассоциации выпускников ВУЗов из бывшего СССР

Биографическая справка
Семья Панайота,  как и семьи многих других греков, была выслана   в 1949 году в Казахстан. В 1966 году вместе с родителями Панайот уезжает в Грецию. А 1969 году  из Эллады обратно в СССР, но 1989 году врач Ксантопулос вновь  на греческой земле.  
Известный  врач, активный общественный и политический деятель.

Ваше отношение к тому, что греческое правительство  не требует от Турции  признания геноцида понтийского народа?

Что я могу сказать? Греция сама обязана была ставить вопрос перед Европейским  Союзом и Турцией о понтийском геноциде.

Немецкая нация извинилась перед евреями. Тогда почему турки не могут извиниться перед народом, который они фактически истребили. Те, кто выжил, был обречен на тяжелое выживание в чужих краях. И только в силу того, что понтийцы - сильный народ, мы выжили в разных странах: от России до Австралии. Если бы надо было выжить на Марсе, думаю, понтийцы и там  не пропали.

Турция чувствует себя вольготно, во многом  из-за того, что правительство Греции не знает истории, не знает, кто такие понтийцы, негативно относятся к нам, и это не секрет. Поэтому об истории понтийского народа до сих пор ничего не было сказано в учебниках по истории. Лишь под нажимом общественных понтийских организаций появилось только сейчас пару страничек понтийской истории.

Исходя из этого,  власти и не знают,  как преподнести историю Понта и геноцида народа Европе. А ведь все очень просто: турки доказывают, что они были в состоянии войны с греками и это - не геноцид, а война.

Отсутствие пункта  о признании геноцида понтийцев в требованиях Греции  по вступлению Турции в ЕС, что это – слабость?

Когда идет речь о каких-то соглашениях, понятно, нужно уступать. Но, уступая, нельзя сдавать основные позиции. Правительство не потребовало признать геноцид – значит, сдало основную.

К сожалению, греческие власти показали свою слабость, не поставив этот вопрос. Говорить, что теперь уже поздно все это обсуждать, конечно, можно. Но если греческое правительство захочет, то оно, в принципе, может сделать какие-то  шаги.  Другое дело, захочет ли оно?  Боюсь, что нынешняя власть – нет.

Караманлис перед выборами обещали многое понтийцам.  «Новая Демократия»  будет всегда стоять рядом с вами (с понтийцами). А что оказалось? Она не только не стала рядом, она убежала, отменив то, что было при прежней власти.   Выходит, понтийцы нужны власти только во время  выборов.

Кроме того, слабость проявляют и наши понтийские организации. Руководства практически всех обществ откровенно заискивают перед нынешней властью, поступаясь интересами своего народа.  




Сегодня мы только начали  публиковать мнения по этой острой проблеме.
Начиная  ее,  были уверены –  все понтийцы как один, потребуют  извинений от Турции, и в большей или меньшей степени, будут возмущены наплевательским отношением греческой власти.

Жаль, что эллинские властители не читают русскоязычные газеты, а то бы   мы им  напомнили  историю уничтожения греков.

Признают ли  турки свою вину?  НЕТ. Тут не надо быть провидцем, чтобы дать столь категоричный ответ.   Евросоюз  не внес  данный  пункт  в  обязательные  требования    для Турции   при  вступлении       в  Европейское Сообщество.  
Сама Греция  уже отреклась от своего народа.

Греческое правительство не хочет вспоминать  скорбный исторический факт, предпочитая закрыть глаза во имя  закрепления дружбы  с соседом.

Все мы смотрим греческое телевидение, которое забито сериалами о трепетной любви турчанок и греков, гречанок и турков.  Экранные герои влюбляются, женятся: все  счастливы, включая телезрителей.  Муки и унижения понтийцев забыты.

Жаль! Нынешние эллинские  власти  смотрят в день сегодняшний.
Кто-нибудь из них вспомнил, что история развивается по спирали? Склонив голову,  забывая о горе своего, подчеркиваю, своего, а не чужого народа,  отрекаясь  от него, о дне  завтрашнем  подумали,  господа?


Катерина Арабаджи


Историческая  справка
В начале 20 века,   так называемые Новые Тюрки (позднее - турки), применили  против греков–понтийцев   самые жесткие меры,  пытаясь  насильно насаждать ислам, вырезая  и  порабощая   этот православный народ.  

В июле 1914 года Турция вступила в Первую мировую войну на стороне Германии и объявила всеобщую мобилизацию. Ей подверглись также и  греки, но не для того, чтобы пополнить собой турецкие вооруженные силы.

Турки считали понтийцев «неблагонадежным» населением, особенно после развала русско-турецкого фронта. Начинается выселение греческого христианского населения Восточной Анатолии вглубь страны.

1915 год стал трагической вехой в истории понтийского эллинизма Малой Азии. В тот год, когда все европейские государства оказались втянутыми в Первую Мировую войну, турки разработали план уничтожения христианского населения Малой Азии. В июне произошло изгнание и последовавшее за ним истребление армян. Тогда же начались и первые насильственные действия против греческого населения.

В общей сложности более 350 тысяч понтийских греков в городах и деревнях, в ущельях и в горах, в тюрьмах и ссылках приняли смерть от рук младотурок. Примерно 400 000 беженцев направились в Грецию, в то время как число нашедших прибежище на российском пространстве оценивается в 135 000. Вследствие систематического истребления, предпринятого турками, все побережье Понта было очищено в национальном, религиозном и расовом аспекте от компактного греческого населения, жившего там более 3000 лет. Остались лишь те немногие, что приняли ислам, и притворившиеся таковыми. До сих пор на Понте существуют тайные христиане.

КОЛ-ВО ПОКАЗОВ: 4578

ИСТОЧНИК: http://www.athens-ellas.greek.ru





КОММЕНТАРИИ

Форум для отзывов 11 не существует.